Préface Dun Recueil De Poème

Introduction à l’étude des milieux humains,. Paris, Belin, 2000. Augustin Berque, « Géogrammes. Pour une ontologie des faits géographiques », L’Espace géographique, vol. 28, n°2, 1999, p. 320-326. Augustin Berque, « Basho, chôra, Tjkurrpa, ou le poème du monde », L’Espace géographique, vol. 26, n°4, 1997, p. 289-295. Augustin Berque, Être humains sur la Terre. Principes d’éthique de l’écoumène, Paris, Gallimard, 1996. Augustin Berque, Médiance. De milieux en paysages, Paris, Belin, 1990. Michel-Jean

tracé de leurs frontières ou limites. Publié en 2001 par l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture 7, place de Fontenoy, 75352 Paris 07 SP Composition et impression dans les ateliers de l’UNESCO © UNESCO 2001 Préface Les communications du colloque international sur « La tradition orale et la traite négrière », Conakry 24-26 mars 1997 et celles de la réunion des experts sur « Les archives européennes de la traite négrière », Copenhague 5-8 février 1998 ont permis

d'une sordide transaction, «la Thénardier s’était débarrassée de ses deux derniers enfants encore en bas âge», des garçons car elle n'aime que ses filles. Son fils aîné, Gavroche, qui était déjà livré à lui-même dans la rue, au printemps 1832, les recueille sans savoir qu’ils sont ses frères. Après avoir rencontré son ami, Montparnasse, car il connaît bien la bande «Patron-Minette», il loge les petits avec lui dans l’éléphant de la Bastille. Alors que la bande s’efforce de faire s’évader Thénardier

Annales de la Société Géologique du Nord, XXIV, 1886, p. 32. La Blanchère, dans Archives des missions, troisième série, X, 1883, p. 63. LE CLIMAT DE L’AFRIQUE DU NORD DANS L’ANTIQUITÉ 71 ___________________ 1. Voir par exemple, Poulle, dans Recueil de Constantine, XVIII, 1870-7, p. 568-570 ; Mougel, dans Bull. de l’Académie d’Hippone, XX, 1885, p. 166-7 ; Notice sur l’hydraulique agricole en Algérie (Alger, 1900), p. 62-63 ; Bourde, Rapport sur les cultures fruitières dans le centre de la Tunisie

d'hôtel ; son vol pour Paris ne repartait qu'à 19 heures 10. Bien qu'on soit dimanche, le centre commercial voisin était ouvert ; il acheta une bouteille de whisky local, la caissière s'appelait Magda et lui demanda s'il avait la carte de fidélité Dunnes Store. Il traina quelques minutes dans les allées d'une propreté étincelante croisant des bandes de jeunes qui allaient d'un fast-food à une salle de jeux vidéo. Après avoir pris un jus de fruits orange-kiwifraise au Ronnies Rocket, il estima qu'il

d'hôtel ; son vol pour Paris ne repartait qu'à 19 heures 10. Bien qu'on soit dimanche, le centre commercial voisin était ouvert ; il acheta une bouteille de whisky local, la caissière s'appelait Magda et lui demanda s'il avait la carte de fidélité Dunnes Store. Il traîna quelques minutes dans les allées d'une propreté étincelante, croisant des bandes de jeunes qui allaient d'un fast- food à une salle de jeux vidéo. Après avoir pris un jus de fruits orange-kiwi-fraise au Ronnies Rocket, il estima qu'il

renseignements sur les anciennes religions païennes que dans des ouvrages arabes, et il nous assure lui-même qu'il avait lu tout ce que la littérature arabe pouvait lui offrir d'intéressant sous ce rapport. Voy. sa Lettre aux docteurs de Marseille, dans le Recueil des Lettres de Maimonide, édition d'Amsterdam, fol. 7 a: Sans ajouter foi lui-même à la haute antiquité de l'Agriculture Nabatéenne et des autres ouvrages sabiens (cf. ci-après, p. 238, note 1), il a cru y trouver des documents anciens