Python réticulé

la technique peut-elle transformer la morale? Un début de problématisation ... Introduction : Nous vivons dans un monde où la technique est tellement omniprésente, elle joue un rôle si considérable que nous avons même fini par caractériser notre modernité par sont trait le plus apparent : la technique. La technique est la marque de notre époque, elle est la matérialisation évidente de notre savoir. Mais sous quelle aspect la technique fait-elle donc partie de notre culture ? Faut-il n’y voir

Il ne fait aucun doute que l'homme depuis qu'il était sur le terrain et, aujourd'hui encore est à la recherche du bonheur. Et le bonheur ne peut venir que si elle trouve le meilleur moyen pour la vie humaine de sa vie, ou le meilleur moyen qui est utilisé entre les mains du temps et d'argent. Dieu a posé un chemin d'accès pour tous - si elle est suivie - rendre sa vie plus heureuse et plus de joie. Celui qui croit que la façon dont Dieu est le chemin de deuil et de douleur et d'échapper à la vie

J'ai voulu dormir, et j'ai fermé les yeux, Sans même voir que le ciel était bleu. Je me suis réveillée sous un nouveau soleil Et depuis ce jour là rien n'est pareil. Lumières des projecteurs qui réchauffent mon coeur, Tout au fond de moi je n'ai plus jamais peur. J'ai trouvé le sens de la raison qui m'entraîne, A chaque pas sur le devant de la scène. J'ai trouvé le sens de la vie que je mène Et je l'aime. C'est une évidence, j'ai trouvé ma voie, Je prends mon envol mais je n'oublie

Zadig de Voltaire Caractéristique du livre : -Voltaire -Zadig -Conte philosophique-Date de publication :1748.biographie de l'auteur: Voltaire né le 21 novembre 1694 à Paris et mort le 30 mai 1778 également à Paris. Il s'appelle en fait François Marie Arouet. C'est un auteur du siècle des lumières. Il réalisa de brillantes études de lettres et de philo, on le remarque dans ses écrits. On le considère alors comme le successeur de Racine et Corneille. Il est élu à l'académie française en 1746

Pourquoi y-a t-il des Religions ? La notion de Religion est apparu dans l’Antiquité latine, et représente un ensemble de croyance et de pratiques basées sur des textes sacré, de plus elle désigne un cercle de personne indépendante ayan toute un lien avec des pratiques et des croyances religieuses, faisant référence au sacré. La Religion se caractérise par des dogmes, des décrets qui définissent le rapport des hommes avec le sacré . La religion est un ensemble de croyances et de pratiques

Dans la pièce « Caligula » d’Albert Camus, la révolte de l’empereur prend la forme d’une double quête. Caligula se révolte contre l’absurdité de la vie humaine et cherche donc à réaliser l’impossible. Tout d’abord, l’Homme est malheureux sur Terre. La mort de sa sœur, à fait prendre conscience à Auguste que le bonheur sur Terre n’existe pas : « Les hommes meurent et ils ne sont pas heureux. » (p.27). La mort et la souffrance représentent la fatalité de la condition humaine. Effectivement, l’Homme

Les contes de fées pourrait bien être universels : si fantastique à l’âge enfant, ils restent encore marquant à l’âge adulte .Suite à notre réflexion, nous avons envisagé une problématique : en quoi les contes de fées sont ils un support pour intégrer les codes moraux de la société chez l’adulte en devenir ? Afin d'y répondre, nous allons envisager les différentes fonctions du conte. Pour cela, nous verrons dans une première partie la définition, les origines et les buts de cette littérature

« Histoire d’un bon Bramin écrit en 1761. Nous pouvons nous demander : Dans quelle mesure ce conte de Voltaire est-il un apologue ? Voltaire dans ce conte, utilise l’apologue pour nous emmener dans une situation fictive et quelque peut symbolique. Il fabrique un cadre spatio-temporel marqué par un éloignement ; il évoque une cadre orientale « l’eau de Gange ». On reste dans l’inconnu du temps « dans mes voyages », « le même jour ». Il ne décrit pas avec précision son environnement « jardins

Historiquement, tout être humain s'est déjà posé la question au moins une fois "pourquoi l'on vit ?" ou du moins, chaque être humain a un jour voulu savoir quel était son but, quel était le but de sa vie. Il est hors de question pour un homme de concevoir qu'il peut vivre dans un but vain, ni même chercher à donner un sens à sa vie. Les philosophes au contraire des sophistes, ne considèrent jamais qu'ils ont acquis la sagesse et veulent toujours en savoir d'avantage. Un sophiste, quand à lui, croit

Laura Pour le lundi 19 janvier Lartet Dissertation de Français Note : Appréciation : Introduction : « […] aucune restriction ne te bride, c'est ton propre jugement, auquel je t'ai confié, qui te permettra de définir ta nature. », cette philosophie, proposée par Jean-Pic de La Mirandole dans De La dignité de l'homme écrit en