Qu Est Ce Que La Littérature Sartre Situations Ii

Septième leçon : Naissance de l'écrivain classique La littérature est devenue une haute valeur culturelle depuis le milieu du xixe siècle, entre 1830 et 1850. C'est la thèse de Paul Bénichou, qui, dans Le Sacre de l'écrivain, 1750-1830, fait l'histoire de la « dignification de la littérature profane » (p. 13), c'est-à-dire l'émancipation de la littérature par rapport à l'autorité de la religion, et même la substitution de l'autorité de la littérature à celle de la religion. Les écrivains devinrent les

Littérature et histoire des idées en Europe et en Amérique du 20e siècle 21 ET 22 JANVIER 2013 1. Concernant Frank Kafka (1883-1924), un écrivain tchèque, de confession religieuse juive et de langue allemande. a. À l’époque ou il vit, Prague fait parti de l’ensemble Austro-Hongrois (il est né là-bas et a une santé très fragile). Il vit dans un ghetto, son père est commerçant bourgeois, autoritaire, stricte lui inculque une éducation stricte. La figure paternelle est très importante dans l’univers

livre | |  |refus de l’engagement | |  |mission reconnue de la littérature | |  |le livre et sa fonction | |L’art en général

classique : tension et ruptures * apogée et contradictions d’une critique prescriptive * de l’esthétique à la critique créatrice Chapitre II : des certitudes aux mutations 1) la critique, une science en quête de légitimité * divisions de la critique au XIX siècle * la littérature, objet de science ? * le point de vue de l’Histoire sur la littérature 2) la critique créatrice * Sainte-Beuve et la question de l’auteur * Proust : à la recherche du moi créateur * style, technique et vision

FICHE DE LECTURE LES MOUCHES DE JEAN-PAUL SARTRE I – Biographie de Jean-Paul Sartre (écrivain français et philosophe du XXème) Jean-Paul Sartre (1905-1980), orphelin de son père décédé peu de temps après sa naissance de la fièvre jaune, a été élevé par sa mère dans un milieu bourgeois parisien. Il entre, en 1924, à l'Ecole normale supérieure, où il fera la rencontre de Raymond Aron, Paul Nizan. Il est reçu premier en 1929 à l'agrégation de philosophie. Sa première publication philosophique

Introduction :  Situation du problème :On peut partir d’un constat : celui du lien entre réécriture et mythe, comme en témoigne l’œuvre de Giraudoux, et plus particulièrement Amphitryon 38, dont le titre souligne le caractère palimpseste. Ce constat peut être élargi à l’ensemble des œuvres littéraires, qui s’inspirent très souvent de textes antérieurs :  Reformulation de la problématique : pourquoi la littérature tend elle à se nourrir d’elle-même en revenant sans cesse à des textes fondateurs

                XVIII°s: Pierre Augustin Caron de Beaumarchais, extrait de la préface de Le Mariage de Figaro (1784): "J'ai pensé, je pense encore, qu'on n'obtient ni grand pathétique, ni profonde moralié, ni bon et vrai comique, au théâtre, sans des situations fortes et qui naissent toujours d'une disconvenance sociale dans le sujet qu'on veut traiter". Pierre Augustin Caron de Beaumarchais,Un mot sur la Mère coupable,"Les larmes que l'on verse au théâtre, sur des maux simulés, qui ne font pas le mal

Introduction « L’écrivain est toujours de son temps », affirmait Jean-Paul Sartre dans Situations. Pour lui, la littérature se devait d’être engagement et d’assumer une fonction critique et politique. Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ? Quels sont donc les outils dont l’écrivain dispose pour rendre son combat efficace et persuasif ? Nous montrerons tout d’abord qu’ils disposent de moyens explicites pour défendre

villages de France, á cette heure méme" (1). 1. Sartre pourra blámer "l'homme" G. Flaubert mais jamáis "l'écrivain". Sartre, comme Louise Colet (maítresse de Flaubert) pense que Flaubert s'illusionne, ¡déalise sa fonction et son état. lis ironisent sur ce "dieu" qui "vit en bourgeois", dans une calme retraite et se revele incapable de quitter "les jupons de sa mere". "On m'a si souvent reproché d'etre injuste pour Flaubert, —écrit Jean Paul Sartre— que je ne puis résister au plaisir de citer les

questions que l’on est en droit de se poser concernant la critique littéraire. Faut-il considérer la critique littéraire comme un genre à part entière ? Ou plutôt comme un métadiscours (discours éclairant sur la littérature) ? La critique littéraire est-elle indispensable à la littérature parce qu’elle éclaire et informe ou au contraire est nuisible parce qu’elle la rendrait hyper théorique. Le critique doit-il être considéré comme un créateur ou comme un écrivain raté ? I. Typologies générales