Quartiers de noblesse

Candide". Par ailleurs jeu de mot : "esprit le plus simple" et "simple d'esprit. De plus c'est un batard, sa mere n a pas epouse son pere car il n etait pas assez noble. II) Parodie de la noblesse (paragraphes 1, 2 et 3). Pragraphe 1 : la noblesse est attaché a des choses insignifiantes comme les quartiers de noblesse. C'est un univers de "Cancan", de rumeurs 1- La baron : "Thunder-Ten-Tronckh" --> Tonnerre de Dieu --> caricature du baron. Alliterations : [t], [d], [r]. Assonances : "un"

savoir pourquoi. Dénoncé l’absurde de la société. Candide – Voltaire : Parodie : * du roman d’amour * du récit de voyage * du récit oriental Critique de/du : * la noblesse prétentieuse : (baron qui s’oppose au mariage de Candide et Cunégonde car le marié n’a que 71 quartiers de noblesse). * La politique : (six rois détronés rencontrés à Venise témoignent de l’instabilité politique. Les rois sont responsables de la guerre CH3). * Le système économique : Candide évolue

I) La satire de la noblesse. La satire de la noblesse apparaît dès le début du conte au chapitre I. La noblesse est ici représentée par la famille Tender-ten-tronckh. Au fil du chapitre I, nous nous rendons compte que la grandeur des Tender-ten-tronckh est mensongère. Le nom de la famille, tourne en dérision la famille du baron. L’étymologie de « Thunder », qui signifie tonnerre en anglais, ridiculise toutes ses prétentions. L’attachement à la hiérarchie « 71 quartiers » alu lieu de 72 est ridicule

Cette puissance justifie tous les défauts sur lesquels insiste plus ou moins. Il fait régner une sorte de tyrannie. Ce n’est rien d’autre qu’un hobereau de province. C’est un personnage vaniteux car il se vante d’avoir un très grand nombre de quartiers de noblesse : ce n’est qu’un masque. Tout semble bien faux chez cet homme. Le troisième personnage est la baronne : c’est une femme énorme. Voltaire insiste sur deux ou trois détails qui deviennent des défauts. Elle est dans l’ombre de son mari. Le quatrième

sert pour Voltaire à dénoncer les injustices de son temps. II- Les thèmes de la pensée voltairienne. a) La critique de la noblesse. hyperbole dénonçant la qualité du titre de noblesse: "soixante et onze quartiers" description métaphorique de la baronne et de sa fille: "trois cent cinquante livres", "fraîche, grasse, appétissante": métaphore culinaire. Montre une noblesse qui mange à sa faim, qui s’engraisse pendant que les paysans meurent de faim. Paragraphe décrivant le baron montre le mode

Le débat qui cherche à déterminer si le graffiti est un art ou un acte de vandalisme existe depuis toujours. Qui dit vrai et qui dit faux ? Bien que le graffiti ait gagné ses lettres de noblesses depuis fort longtemps déjà au coeur de certains milieux (dont le milieu artistique), certains réfractaires tendent à vouloir démontrer qu’il s’agit d’un acte illégal, d’un cancre pour la société et on le qualifie même de métastase (cellule cancéreuse) ! Pourtant, tout porte à croire que si réalisé

propos de sa réalité. L'espace Le premier quartier mentionné est, bien sûr, celui de la “pension bourgeoise établie rue Neuve-Saint-Geneviève, entre le quartier latin et le faubourg Saint-Marceau” actuellement situé entre le Jardin du Luxembourg et le jardin des Plantes. Ensuite, le domicile de Anastasie de Restaud est situé rue du Helder à proximité du boulevard des Italiens, actuellement placé à côté du palais Garnier. Enfin, il faut mentionner le quartier de la résidence principale de Madame de

conte philosophique Candide de Voltaire, décrit le château de Thunder-ten-tronckh et ses habitants. Le lecteur fait connaissance avec Candide, héros éponyme, qui évolue dans un milieu noble. Dans un premier temps nous montrerons les criques de la noblesse puis sa vanité et ensuite la philosophie optimiste de Pangloss. Le choix du nom de la famille du baron laisse d’emblée transparaître la moquerie de Voltaire. Le nom Thunder-ten-tronckh, aux sonorités dures et agressives, est d’un grotesque qui

puisque les raisons énoncés sont absurdes (« une porte et des fenêtres », «  pesait environ 350 livres »). – Il dénonce aussi la vanité des nobles : «  pu prouver que 71 quartiers » (quartiers de noblesse = nombre d’ascendants nobles) + « bon et honnête homme » montre que les qualités morales sont moins importantes de les quartiers. La philosophie de l’optimisme (Leibniz) - il va ridiculiser la philosophie par l’intermédiaire de Pangloss (personnage comique et absurde) - le nom de

de son équipage des termes qui renvoient à la noblesse : "bête de haut parage" (13), "sultane de renom" (16). On peut faire remarquer d’ailleurs que cette manie de vouloir être noble est raillée par La Fontaine par un jeu sur une opposition, un paradoxe, au vers 1.  Se croire un personnage exceptionnel, un grand, un homme d’importance est une manie très courante en France. Le nombre de ceux qui prétendent être des nobles détruit l’idée même de noblesse qui ne peut être, en principe, qu’exceptionnelle