Quelles Sont Les Caractéristiques De La Démocratie Moderne

recenser les sujets imposables ou les potentiels conscrits. L’Etat moderne a donné lieu à l’apparition d’une logistique considérable en termes de fichage et d’enregistrement de la population, mais il faudra attendre le XIX° siècle pour que l’expression de l’opinion se transforme en un véritable objet d’études scientifiques. Un sondage est un instrument essentiel de connaissance il permet d’évaluer les proportions de différentes caractéristiques d'une population à partir de l'étude d'une partie seulement

a vu le jour. La séparation des pouvoirs en est le fondement. Ses principes visent à mieux faire régner la justice. Elle rassemble les lois fondamentales qui définissent les droits et les devoirs des citoyens et du gouvernement. A l’opposé de la démocratie directe, dans laquelle le peuple est gouverné par lui même, le régime représentatif se caractérise par le gouvernement du peuple par ses représentants ou ses élus. Le pouvoir du citoyen se résume donc à l’élection de ses représentants. Il s’agit

Léo Strauss est que l’abîme entre philosophie politique classique ancienne (avant Machiavel) et moderne (après Machiavel). Ne peut-on pas dire que la philosophie politique moderne a échouée ? Car elle n’a pas pu empêcher la Choa, le goulag, etc. Il y a eu une remise en cause de la philo politique moderne mais aussi de la théologie à cause de la Choa, goulag. Emergerais-t-il une philosophie post moderne ? Ces 3 périodes seront les 3 parties principales du cours. Introduction générale : Quel

patrie, le renoncement à soi-même, de se sacrifier pour la collectivité. Il faut respecter les règles, les normes et les lois et avoir un dévouement à la collectivité. Montesquieu est favorable à la république aristocratique, elle permet d’avoir une démocratie tempérée. Ce qui n’ont pas le pouvoir dans ce gouvernement sont déshérités et ceux qui le détiennent n’ont pas intérêt à opprimés ce peuple qui est dominant. b) La république démocratique C’est le gouvernement de tous, le peuple dans son ensemble

notion de société, autorité/pouvoir, statut/classe, sacré/profane ou séculier et aliénation/progrès. La société se caractérise par des liens de type impersonnels et contractuels unissant plusieurs individus. Ce sont des liens présents à l'époque moderne au dépend des liens communautaire. Le pouvoir peut être assimilé à une force politique, militaire ou démocratique nécessitant une légitimation externe. Le pouvoir peut être assimilé à une force politique, militaire ou bureaucratique nécessitant une

en quelques jours par la conquête d’un territoire, la décolonisation et la décomposition d’une entité étatique existante. L’Etat découle donc d’un fait fondateur ou d’une succession d’étapes mais se forme naturellement. Cependant, une théorie plus moderne qui date du XXème siècle de Maurice Mauriou, qui est la théorie de l’institutionnalisation ; où la nature de l’Etat est de protéger les individus et de leur permettre des droits, le pouvoir est mis en place par un groupe d’hommes se désignant comme

composée d’une population et regroupée sur un territoire.Il n’apparaît pas, en revanche, que tout pouvoir politique prenne la forme d’un Etat. Le pouvoir politique n’est pas obligatoirement institutionnalisé même s’il en prend la forme dans nos sociétés modernes. L’Etat demeure la forme sociétale la plus aboutie. Il a « le monopole de la violence légitime » disait Max Weber. En réalité, le pouvoir de l’Etat comporte un versant interne, à travers le pouvoir de contrainte des Etats, et un versant externe par

vis à vis de la politique, érosion des affects positifs : parmi les items qui sont associés en premier à la politique vient la méfiance (53% en juillet 2002), -par moments crise de confiance dans la démocratie qui peut redonner des espaces politiques à des courants politiques peu attachés à la démocratie pluraliste. © CEVIPOF - 2004 2 .Eclatement du vote : par exemple, aux dernières élections européennes les quatre forces de gouvernement (PC, PS, RPR-DL, UDF) ont rassemblé 50,84% des suffrages

l'Europe a construit une identité commune tout au long d'un parcourt historique qui a commencé en Grèce il y a 2500 ans. Le Christiannisme, la monarchie et la démocratie constitue autant de points d'ancrages d'une civilisation aux patrimoine brillant qui a dévellopé un mode de vie et un type de sosciété caractéristique du monde modèrne centré sur les valeurs démocratiques, les progrets techniques, l'urbanisation et l'économie capitaliste. 2) le morcellement politique : Au 20° siècle l4europe

fonction des charges qu’ils reçoivent. C’est une démocratie directe, c’est-à-dire qu’elle confère aux citoyens un rôle institutionnel relativement important. Avant tout, il est important de noter que toutes les personnes vivant à Athènes ne sont pas des citoyens. En effet, sont exclus de la citoyenneté les femmes, les esclaves, les étrangers ainsi que les hommes de moins de vingt-cinq ans. L’Assemblée du peuple est le symbole même de la démocratie athénienne et c’est là que se prennent les décisions