Quelles Valeurs Défend Diderot Dans Ce Texte

SIECLE SOMMAIRE Intro : XVIIIeme SIECLE texte 1 : Article « Autorité politique » de Diderot texte 2 : « De l'esprit des lois » de Montesquieu texte 3 : « Candide » de Voltaire texte 4 : « Du contrat social » de Jean-Jacques Rousseau texte 5 :  « l'ile des esclaves » de Marivaux texte 6 : Article « traite de nègres » de Jaucourt texte 7 :  « les liaisons dangereuses » de Laclos texte 8 : « histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut » de l'abbé

Ésope), la parabole (cf. La Bible) et l'utopie. - Fable : genre poétique qui combine une part narrative (le récit) et une part argumentative (la morale). Variété d’apologue. - Essai : texte où l’auteur défend sa thèse en son nom en se fondant sur son expérience et sa réflexion personnelle. - Pamphlet : texte violemment agressif, dominé par le registre polémique. - Conte philosophique : récit qui utilise l’arme du ridicule contre les institutions et les systèmes de pensée attaqués par l’auteur

| |Poèmes saturniens |Invention : Imaginez la réponse que Monsieur Prud’Homme adresserait au poète. Ce | |- Verlaine, « Eaux fortes», Promenade sentimentale, |texte aura la forme d’une lettre et respectera le registre que Paul Verlaine | |Poèmes saturniens |prête à ce personnage. | |- Verlaine, « Eaux fortes»,

: "Théorie ou doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement" : c'est une philosophie qui place l'homme au-dessus de toute autre valeur. • Sens spécifique : "Mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur" • Ces deux définitions sont liées par un point commun qui est la suprématie de la nature humaine. 2) Quelle différence faites-vous entre la

Affecté par la mort de sa maitresse (Emilie du Châtelet), il s’installe à Berlin à l’invitation de Frédéric II. Déçu, par ces trois ans à la cour de Prusse, il part en Suisse. Il va y mener un combat pour les Lumières, collaboré à l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert et écrit des contes philosophiques. En 1760, de retour en France, installé à Ferney près de la frontière suisse, Voltaire prend la défense de Jean Calas et du chevalier de la Barre, victimes de l’intolérance religieuse. A 84 ans, il

chapitre vaut à Montaigne sa réputation d’esprit éclairé : il y traite des malheurs de l’histoire de l’humanité en évoquant à nouveau l’opposition entre les Indiens, ici raffinés et incarnant les valeurs antiques, et les conquistadors espagnols, traitres, cruels et avides. Montaigne s'illustre dans ce texte par son humanisme, mouvement auquel il appartient.  « Notre monde vient d'en trouver un autre (et qui nous répond si c'est le dernier de ses frères, puisque les démons, les sibylles et nous

défense des valeurs des lumières, notamment en participant à l’ Encyclopédie de Diderot et D’Alembert et en écrivant des textes engagés comme De l’horrible danger de la lecture, un pamphlet publié en 1765 dans lequel Voltaire critique la censure, l’obscurantisme religieux ainsi que la monarchie absolue par le biais d’un mouphti nommé Joussouf Chéribi qui interdit la lecture et l’imprimerie dans son pays. Mais en quoi ce pamphlet de Voltaire illustre t-il les théories des Lumières ? Dans ce texte, Voltaire

l’argumentation : c’est le cas du dialogue. L’argumentation peut lui être destinée sans qu’il puisse interagir. C’est le cas du discours et de tout texte qui prend en compte explicitement un récepteur clairement identifié (apostrophes, impératifs, pronoms personnels de seconde personne…), ou plus vaguement (utilisation du pronom indéfini « on » à valeur inclusive, et du pronom « nous »). Le destinataire est alors le lecteur. Mais il est parfois absent : c’est le cas des dissertations, par exemple.

que les écrivains opèrent à maintes reprises dans leurs œuvres, afin de proposer des alternatives, amener des solutions, ou critiquer la bêtise humaine, dénoncer les erreurs commises, les problèmes de société... La littérature relie le monde à des valeurs et à des principes dans plusieurs contextes, son écriture est protéiforme, qu'il s'agisse de fables, de romans, de contes philosophiques ...      Ainsi, il est important d'étudier en premier lieu, quel genre nous apparaît comme une arme idéale dans

s’impliquer dans le texte, il s’agit d’exposer son idée, et de l’a conforter, en s’appuyant sur des arguments et des exemples fondés et précis. Dans l’article « Autorité » de l’Encyclopédie, Diderot conteste l’autorité, et plaide la liberté. Cela apparaît tout particulièrement dans la phrase : « Aucun homme n’a reçu le droit de commander aux autres ». Cet article de L'Encyclopédie définit l'autorité mais est aussi une critique de la monarchie absolue de droits divins. La théorie de Diderot est que l'autorité