Quels Sont Les Points Communs Et Les Différences Entre Les Régimes Totalitaires

droit pénal sont pourtant minoritaires. Le droit est un phénomène qui s’adapte à la société en se basant sur ses différents aspects (économique, social, religieux..), et dont le but est de présenter une vérité liée à ces aspects, de représenter un point de vue, un intérêt (vital, financier...). Le droit est donc un instrument permettant de trancher lors d’une opposition d’intérêts, d’un conflit. A. Le droit, un phénomène social Le droit ne peut s’envisager qu’uniquement dans le cadre d’une

au sein d’une société donnée, intériorisation des normes et valeurs propre à cette société). Comme toute socialisation, il y a différents niveaux : - primaire : famille (pas même pied d‘égalité, science politique permet de compléter le fossé entre les différentes classes), école (l’éducation nationale n’est pas un lieu idéal pour les explorations des sentiments politiques forts, la poursuite de buts syndicaux n’a pas forcément sa place). - secondaire : participation à des groupes humains

démocraties dans l’Entre-deux-guerres: la fascination pour les extrêmes (exposés possibles : critique et remise en cause de la démocratie) Séance 5 : Réflexions sur les totalitarismes (exposés possibles : résistances des sociétés dans les Etats totalitaires) Séance 6 et 7 Les démocraties de 1945 à nos jours (exposés possibles : La démocratie sociale ; la poussée de l’extrême-droite de la fin des années 70 à nos jours)) Séance 8 : Les sociétés européennes (1) (exposés possibles : la société de consommation

Le programme en 25 points du programme du parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP) En janvier 1919, le serrurier Anton Drexler fonda à Munich le Parti Ouvrier Allemand (ou DAP en allemand   : Deutsche Arbeiterpartei), groupuscule d’extrême droite comme tant d’autres dans l’Allemagne d’après 1919, meurtrie par la défaite et le « coup de poignard dans le dos » (Dolchstoßlegend). La République de Weimar était régulièrement ébranlée par des agitations politiques violentes. Afin

ses conséquences Chapitre 2 : Les régimes totalitaires de l'entre-deux guerres et les tensions internationales. Chapitre 3 : La deuxième Guerre Mondiale et ses conséquences immédiates. Deux phénomènes seront étudiés prioritairement : Le phénomène guerrier dans ses implications, ses formes et ses conséquences sur les sociétés. Le phénomène totalitaire : l'apparition de régimes dictatoriaux de type nouveau dans leurs points communs, leurs différences et leur influence. Cette période

deux guerres Peut-on parler d’un ou de plusieurs totalitarismes ? Y-a-t-il des points communs et des différences entre les trois régimes ? Le fascisme est né en Italie avec Mussolini en 1922, Staline va s’installer en 1928 pour instaurer le Stalinisme et Hitler est nommé chancelier par le président de la république Hindenburg le 30 janvier 1933. Ces trois hommes vont établie dans leur pays un état totalitaire, c’est-à-dire que l’état entend exiger une totale obéissance de la population, diriger

Le XXème siècle est le siècle des régimes totalitaires. Jamais dans l’histoire de l’humanité de tels régimes n’avaient existés. Un régime totalitaire contrôle et dirige toutes les activité et tous les aspects de la vie sociale, y compris les loisirs, le foyer,. Il impose un modèle. La Corée du Nord d’aujourd’hui ou la chine de Mao Zedong sont des régimes totalitaires. L’Italie fichiste (Mussolini créé cette expression en affirmant que l’état devait tout contrôler), l’Allemagne Nazie et l’Union

des pouvoirs politiques et économiques? La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, article 16 «Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée ni la séparation des pouvoirs, n’a point de constitution» Définition de la démocratie : La démocratie est un régime politique ou, plus largement, un corpus de principes philosophiques et politiques dans lequel le peuple est souverain et détient le pouvoir collectivement. Histoire de la démocratie: Le terme démocratie s’oppose

pouvoir d’une personne A sur une personne B. Selon l’approche politique et juridique le pouvoir est = à la puissance de l’état. Le pouvoir = force au service d’une idée. La force est né de la confiance sociale. L’idée est la recherche du bien commun. Pour les juristes la puissance politique doit avoir un véritable pouvoir : fixe les règles. Le pouvoir est légitime quand il est accepté par les citoyens et il est relatif car il peut être contrôlé ou sanctionné. Le pouvoir est devenu institutionnalisé

selon l’origine de la souveraineté qui les fondent et la manière dont le pouvoir d’Etat est exerce. On parlera dans un cas de gouvernements et dans l’autre cas de régimes (politiques). La recherche d’une classification des gouvernements est pratiquée depuis l’Antiquité ; Platon et Aristote en avaient déjà établi une. La typologie des régimes est plus récente. Elle a été développée surtout à l’époque moderne, soit à partir du 18e siècle. On peut tout à fait combiner ces deux genres de typologies.