Querelle Des Anciens Et Des Modernes

à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui deMadame de La Sablière et malgré des oppositions, il est reçu à l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et des Modernes. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Le premier recueil qui correspond aux livres I à VI des éditions actuelles

directe avec son modèle ou au contraire y être liée par un rapport plus symbolique. Pour la sémiologie ou sémiotique, qui a développé tout un secteur de sémiotique visuelle, l'image est conçue comme produite par un langage spécifique. Une des plus anciennes définitions de l'image est celle de Platon : « j'appelle image d'abord les ombres ensuite les reflets qu'on voit dans les eaux, ou à la surface des corps opaques, polis et brillants et toutes les représentations de ce genre ». Le mot image vient

de 1890. La ligne de fracture se situe à la Commune de Paris (1870-71) où s’écrivent les œuvres de Rimbaud et de Lautréamont, dont les avant-gardes se réclameront : dès 1873, dans Une saison en enfer, Rimbaud affirme qu’ « il faut être absolument moderne. » - survivance des avant-gardes : en France, Christian Prigent, initiateur d’un courant de poésie expérimentale, et Guyotat sont encore en activité. Mais de façon générale, il n’y a plus d’avant-garde : le passage de Philippe Sollers de ParadisII

1698, il déménage à Riom, puis à Limoges. -En 1710, il s'inscrit à la Faculté de droit à Paris. -En 1712 il publie son premier texte : Le Père prudent et équitable, ou Crispin l'heureux fourbe. -En 1714, il prend parti pour les Modernes dans la querelle contre les Anciens -En 1717 il épouse Colombe Boulogne, dont la dot lui permet de vivre dans l'aisance. Mais il est ruiné en 1720 suite à la banqueroute de Law, et son épouse meurt en 1723. Il doit donc retravailler pour pouvoir vivre. -En 1721

Verlaine "de la musique avant tout " , Boileau et le parnasse , " un sonnet sans défaut vaut seul un long poème" , Apollinaire et ses calligrammes .. Une deuxieme partie avec d'aubigné , les tragiques = guerre de religion , V.hugo = querelle anciens/Moderne + napoleon 3 et les poète engagés/resistant Aragon les yeux d'elsa , et strophes pour se souvenir , Eluard "liberté" et Prevert avec "Barbara" Une troisieme partie , Avec Baudelaire et "parfum exotiques" , Aragon "il n'aurait fallu .

scientifique pour reconstituer les faits passés. Que s’est’il passé vraiment? L’histoire dans un sens moderne, c’est l histoire scientifique et le récit que les hommes se fon de la vie de leurs ancêtre, c’Est-ce que l on appelle mémoire il agit de la représentation subjective de notre passé. Car ce qui caractérise la culture humaine, c’est qu’elle est historique, les civilisations meurent aussis,les hommes modernes savent que les civilisations meurent et que toutes les formes de vies sociales sont des constructions

Le Loup et l'Agneau de La Fontaine, Fables , 1668 Illustration Le loup et l'agneau de Calver Rogniar a la fin du 19ème siècle Cette fable allie tradition et innovation. La Fontaine prend parti pour les anciens dans la querelle des anciens et des modernes. C’est pourquoi, il s’inspire d’auteurs antiques - Esope et Phèdre - pour créer sa fable. Cependant, afin de rendre sa fable plus constructive, le fabuliste cultivé élabore un récit original et plein d’agréments.

à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui deMadame de La Sablière et malgré des oppositions, il est reçu à l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et des Modernes. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Le premier recueil qui correspond aux livres I à VI des éditions actuelles

sait néanmoins qu'il étudia au collège de Château-Thierry jusqu'en troisième. Il y apprit surtout le latin, mais, soit par négligence, soit par paresse, ne s'intéressa pas au grec. Il le regrettera plus tard quand il aura besoin de certains textes anciens dont il ne pourra lire que les traductions latines. C'est à cette époque qu'il fit la connaissance des frères Maucroix: Louis et  François  qui restera son plus fidèle ami et son confident. 4. IL CHERCHE SA VOIE : En 1641, il entra à l'Oratoire

et la meure sont les maîtres mots des Arts Classiques. L'artiste classique veut créer une œuvre parfaite dans les formes, dans les proportions et dans les couleurs. Cette recherche de la perfection s'appuie sur l'imitation des Anciens par des artistes du XVIIe. Les Anciens sont des artistes qui pensent que les grecs ont fait les meilleurs œuvres. Cette époque est aujourd’hui devenue une des période de référence de la culture nationale. En plus de la littérature, l'architecture, la sculpture,