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historique du Moyen-Orient située entre le Tigre et l'Euphrate. Elle correspond pour sa plus grande part à l'Irak actuel. Elle comprend au nord (nord-est de la Syrie et le nord de l'Irak actuel) une région de plateaux, qui est une zone de cultures pluviales, et au sud, une région de plaines où l'on pratique une agriculture qui repose exclusivement sur l'irrigation. Le sens du mot Mésopotamie a évolué au fil du temps. Au sens classique des Grecs et des Romains, la Mésopotamie désigne la partie du

De la généalogie et antiquité de Gargantua - CHAPITRE 1 Dans ce premier chapitre, l'auteur nous renvoie à Pantagruel pour comprendre l'apparition des géants. Il explique alors qu'en creusant, des hommes ont découvert un tombeau gigantesque dans lequel ils ont trouvé un manuscrit expliquant la naissance des géants. Rabelais qui s'était joint à cette découverte, traduisit ce texte. Il ajoute à ce chapitre - pour la postérité - « Les Fanfreluches antidotées », découvert dans ce manuscrit. Les Fanfreluches

Français Textes complémentaires ou lectures cursives ou textes travaillés en corpus Séquence 1 : L’Humanisme, question d’altérité Christophe Colomb, lettre à Santangel, La découverte de l’Amérique : description mélio et péjo > sous point de vue objectif chercher descredit sous-jacent de CC, ne veut pas admettre leur sup face aux europs. Jean de Léry, Voyage en terre de Brésil, 1578 : dialogue avec un vieillard du Brésil = indigène + sagesse. JdL porte regard plein de sympathie ms regard inversé

affichés sur la place public dans l'empire romain Problème de la vitesse de diffusion des informations et de la perte d'information qui peut être lié par ex à la disparition du messager 15-16ème: Avènement de la presse due au changement dans le système politique ( début de démocratie ) , changements techniques ( apparition de l'imprimerie grâce à Gutenberg et qui offre la possibilité de sortir des ouvrages beaucoup plus rapidement, d'imprimer plusieurs ouvrages et développement des postes ) qui

- Thomas More, L’Utopie , 1516, manuel p. 206-207 - Agrippa D’Aubigné, Les Tragiques - Rabelais, Pantagruel , « lettre de Gargantua à Pantagruel », livre II, chap. VIII, 1532 ; Français 1ère Magnard p. 210-211 Documents complémentaires : ( L’humanisme : vision de l’homme et du monde .

GGARGAN TUAA R GA N TUA, E, ETATTAT DEDE LL''ÉDUCATIONÉDUCATION II II Plan de l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24

(Mehmed II a gardé un patriarche orthodoxe pour éviter des conflits.) Bessarion donne beaucoup de manuscrits (746), et 250 de plus quand il meurt parce qu’il leur donne tout ce qu’il reste. Lors du Concile de Florence, pour l’union, il va se reconvertir à l’église catholique et s’installer en occident. Il a failli être pape. Il va ramener des textes de Constantinople en occident. On lui doit la création du fond de la bibliothèque, et le regroupement d’intellectuels. Il a traduit et écrit,

Renaissance, qui s’échelonne environ du XIVe siècle au début du XVIIe siècle, est une transition entre le Moyen Âge et les temps modernes qui a, dans plusieurs domaines différents, grandement apporté à la civilisation occidentale d'aujourd'hui. Elle débutera en Italie pour ensuite se répandre vers le nord, la France et l’Europe. Elle se veut un renouveau intellectuel, suite à cette disposition, se développe l’humanisme qui est basé sur un retour des savoirs antiques comme mode de vie, d’écriture et de pensé

Qu'est ce que la philosophie? Philosophie = activité de la pensée qui consiste à penser ce que l'on pense sans y penser La pensée génère des idées qui viennent de la langue, elle-même obtenue par la culture. Il faut donc partir du langage courant contenant le mot "philosophie" pour en comprendre réellement le sens. I) Le sens courant a/ Contenu dans le langage courant Philosopher = se rendre maître de ce que l'on dit Être maître de sa pensée entraîne une forte capacité d'argumenter