Racine Et Le Jansénisme

surnommé « Roi-Soleil », il mène une monarchie absolue de droit divin (dirige seul le pays).  Le monarque impose l'obéissance à tous les ordres et contrôle les courants d'opinion y compris littéraires ou religieux, ainsi il décide de réprimer le jansénisme à partir de 1660 et de révoquer l'édit de Nantes en 1685. Il construit le château de Versailles. Guerres : Guerre des Trente Ans (1618-1648) contre l’Espagne Guerre de Hollande (1672-1679) Guerre de la ligue d’Augsbourg (1688-1697)

distiller chez les contemporains de Racine un climat d’inquiétude et d’angoisse. La part de l’homme dans son salut est réduite. Tout chrétien est donc réduit à espérer tout en reconnaissant enfin son absolue dépendance envers Dieu. ● JANSENISME : Le jansénisme plonge ses racines dans la pensée de Saint Augustin. Il a été développé "théologiquement" par Cornélius Jansen dit Jansénius, qui écrit le texte fondateur : l’Augustinus (théorie rigoriste). Le Jansénisme revêt une forme doctrinale, celle

LITTERATURE FRANCAISE CM * Racine (1639 – 1699) perd vite ses parents, est confié à sa grand-mère qui habite Port-Royal des Champs. Reçoit une éducation janséniste et semble destiné à entrer dans les ordres, ce qu’il ne fera pas car il fait preuve d’une grande ambition : promouvoir son talent dans les lettres pour obtenir de la reconnaissance des puissants. Il écrit des poèmes, (Odes) qui lui permettent de s’approcher du Roi. Il essaye d’obtenir des revenus en faisant valoir ses droits d’ecclésiastique

Auteur : Jean Racine, 2nde moitié du XVIIème siècle Consacré, reconnu par les institutions littéraires Enfance difficile : orphelin à 3 ans, élevé par sa grand-mère maternelle qui le place dans les écoles de l’abbaye de Port-Royal, fief de Jansénistes. Passion pour le théâtre : écrit beaucoup de tragédies. Renommé rapide grâce à La Thébaïde (1664), Andromaque (1667), Phèdre « Meilleure dramaturge » de sa génération Rompt avec le Jansénisme Collaboration avec Molière, mais Racine le quitte car il

Problème du XVIIe siècle est question du jansénisme ￢ Courant religieux, catholique; tient son nom de Jansen, évêque ￢ Homme est il déterminé ou libre ? Si pas intervention de Dieu, l’homme suivrait ses instincts. Grâce est aide de Dieu à l’homme pour dominer ses instincts et faire le bien Suivant les Jansénistes, grâce oblige, poussé à faire le bien; si vous faîtes le mal alors vous n’avez pas la grâce Jansénisme appartient à un certain déterminisme Chez Jansénisme: - ceux qui n’ont pas la grâce et

Andromaque Jean Racine né le 22 décembre 1639, naquit à la Ferté Milon, dans l'Aisne. Issu d'une famille bourgeoise, il fut orphelin très jeune, et fut ainsi envoyé à Port Royal, chez les jansénistes. Ne souhaitant pas s'engager dans une carrière religieuse, Racine commença à écrire ses premières pièces au cours des années 1660 (Alexandre le Grand, 1665, etc.). Mais c'est véritablement en 1667, avec la pièce Andromaque, que le jeune homme rencontra le succès. Les pièces qui suivront, comme Britannicus(1669

question religieuse. Les écrivains classiques sont donc nécessairement pétris de culture religieuse. Certaines œuvres, comme Les Provinciales de Pascal ou l'œuvre de Bossuet relèvent même entièrement de la religion. Beaucoup seront influencés par le jansénisme. Ce sont les œuvres des doctes qui définissent les théories du goût classique, à travers des lettres, des traités, des arts poétiques. Vaugelas, Guez de Balzac ou Dominique Bouhours légifèrent ainsi sur la bonne utilisation de la langue. Jean

le roi, pas d’opposition possible, graves inégalités sociales et difficultés religieuses II.2. Les arts et les lettres • Vie artistique brillante, le roi joue le rôle de mécène • Des artistes protégés : ─ Auteurs : Molière, Racine et Boileau : « historiographes du roi » ─ Peintres : Le Brun ─ Compositeurs : Lully ─ Pour les jardins : Le Nôtre • Création d’institutions culturelles et artistiques pour promouvoir les arts mais aussi les

Le modèle de l’Antiquité gréco-latine est prépondérant : • La Poétique d’Aristote contient les préceptes qui vont nourrir les règles du classicisme. La catharsis, purgation des passions, deviendra ainsi le modèle des tragédies de Corneille et de Racine. • Les classiques reprennent trois types de sujets : les sujets bibliques (en poésie, en peinture) qui racontent la vie du Christ ; les sujets mythologiques (théâtre, peinture) puisés surtout dans Les Métamorphoses d’Ovide ; les sujets historiques

Jean Racine La Ferté-Milon (Aisne), 22 décembre 1639 Paris, 21 avril 1699 Racine est l'un des plus grands poètes européens de langue française. Mais Jean Racine n'est que l'un des vingt-cinq millions de sujets de Louis XIII et de Louis XIV. Le troisième centenaire de la mort de Jean sera l'occasion de scruter à nouveau le mystère de la poésie de Racine, et celui de sa transcendance par rapport au temps où elle est apparue et à l'homme qui, lui donnant son nom, n'a gardé pour lui que son