Raisin sec

Compte-rendu visite de la cave du roi Dagobert La cave du roi Dagobert est une coopérative dont le but est de récolter le raisin de ses 240 adhérents pour en faire du vin. Ils produisent 7 différents cépages : Le Pinot Gris (vin blanc «cépage noble d'Alsace») Le Pinot Noir (vin rosé ou rouge «cépage noble d'Alsace») Le Pinot Blanc (vin blanc) Le Gewurztraminer (vin blanc «cépage noble d'Alsace») Le Riesling (vin blanc «cépage noble d'Alsace») Le Sylvaner (vin blanc)

seconde guerre mondiale et pendant la guerre du Vietnam. Ses romans les plus célèbres abordent différents thèmes : ainsi L’Amérique et les Américains dresse un portrait de l’Amérique, terre de paradoxe. Outre The Grapes of Wrath. Pour écrire Les Raisins de la Colère, Steinbeck se renseigna en parcourant en 1936 tous les camps d’émigrants en Californie. Ce livre provoqua un soulèvement immédiat et fut même attaqué par un membre du congrès. Le plus étonnant concernant ce livre est que sa version cinématographique

sur images, extrait, 1997, Grasset. (déposé au CDI) http://aphgcaen.free.fr/blois/2007/kimphuc.htm 3 Cinéma : - Fritz LANG (1890-1976), Metropolis (extrait), 1927. http://www.cineclubdecaen.com/realisat/lang/metropolis.htm - John FORD, les Raisins de la colère ( The Grapes of wrath), 1940 [ la crise économique des années 30 dans les campagnes américaines ; voir John STEINBECK, Walker EVANS et Dorothea LANGE ] - Charlie CHAPLIN, Le Dictateur, 1940 [ Dénonciation du fascisme totalitaire ; voir

Nous verrons dans ce corpus la représentation de la femme en tant que figure maternelle ainsi que ses caractéristiques.  Pour commencer, la mère dans ces textes du corpus fait figures de beauté. Elle incarne la femme parfaite, par exemple dans "Les Raisins de la colère", elle est comparé à une déesse: "Elle était devenue aussi distante, aussi infaillible qu'une déesse" ligne 10-11, dans "Colette" le parfum enivrant de la mère fait taire sa fille ligne 7-9: " Elle n'a jamais su qu'à chaque retour l'odeur

modèle pour les membres de la famille à qui elle insuffle la joie de vivre au quotidien. Loin de ce modèle, les membres de la famille périclitent. Ainsi dans Sido, la famille, « privé(e) d’elle, perdait la chaleur et le goût de vivre« . Dans Les raisins de la colère, la mère a un « rôle de citadelle de sa famille, de refuge inexpugnable ». Le rôle de chef de la famille est souligné avec humour dans Un roi sans divertissement où le narrateur compare Mme Tim à « la tambour-major ». Ensuite, ces

Dans ce roman, la barrière entre fiction et réalité est tellement fine et indistincte que le lecteur se perd et à tendance à prendre pour véridique des faits non prouvés. 2) le lecteur s’identifie plus facilement a des choses qu’il connaît Les raisins de la colère de John Steinbeck est un roman fictif qui a tout de même une grande valeur historique. Bien que les personnages soient totalement inventés par l’auteur, ils ont été créés à l’image de la majorité de la société américaine durant le XXème

vie et ou il s'inspire des gens , des travailleurs de la classe ouvrière. Il commence sa carrière de romancier très jeune mais ses début vont se faire avec le succès de son livre 'Des Souris et des hommes' puis peut de temps après avec le livre 'Raisins de la colère', il sera ensuite récompensé par le prix Pulitzer en 1939. Il s'installe en 1950 à New York et commence un nouveaux travail de chroniqueur et de controversié . Par la suite Il prend position contre la politique anti-communiste aux Etats-Unis

des champs. Le loup et l'agneau. Les voleurs et l'âne. Le renard et la cigogne. Le chêne et le roseau. L'âne chargé d'éponges, Le lion et le moucheron Le lion et le rat Le meunier, son fils et l’âne Le renard et le bouc Le renard et les raisins Le lion devenu vieux Le pot de terre et le pot de fer Le laboureur et ses enfants Le lièvre et la tortue Les animaux malades de la peste Le héron Le chat, la belette et le petit lapin Le savetier et le financier Le coche et la mouche Le

terme de justice est en effet subjectif, beaucoup de philosophes ont travaillés là dessus. On peut tout de même dire que la société pour Platon n'est pas égalitaire, ce que que Claudel qualifierait de société « non-vivante » . Steinbeck dans les raisins de la colère, conçoit une société injuste et inégalitaire, où les paysans sont exploités par les puissants. Pascal conçoit également une société inégalitaire et injuste : les gens du peuple, la masse, sont très différents des Grands, des puissants

1ère S2 ANTHOLOGIE DE 10 FABLES Jean de La Fontaine, Fables SOMMAIRE “ Le Renard et la Cigogne “ “ Le Cochet, le Rat et leSouriceau “ “ Le Lion et le Rat “ “ La Colombe et la Fourmi “ “ Le Renard et les raisins “ “ Le Lièvre et la Tortue “ “ La Tortue et les deux canards “ “ Le Rat de ville et le Ratdes champs “ “ La Grenouille qui veut se faire plus grosse que le Boeuf “ “ La Cigale et la Fourmi “ “ Le Renard et la Cigogne “ Compère