Rapports sociaux

n’a aucun signe de maladie. 4 VAINCRE_SIDA_FR 26/01/04 11:21 Page 22 Comment se transmet le VIH ? Le virus du sida se transmet pendant un rapport sexuel non protégé ou lorsque le sang d’une personne qui est contaminée par le virus pénètre dans le corps d’une autre personne qui n’est pas contaminée. Lors d’un rapport sexuel sans préservatif : ■ ■ ■ Un homme infecté par le VIH peut le transmettre à une femme. Une femme infectée par le VIH peut le transmettre à

et sociale (il est esclave, il n'a pas de nom => pas d'identité), son destin (retour en arrière sur son histoire: vendu par ses parents, déporté d'Afrique en Amérique (Guyane hollandaise), esclave, victime de châtiments. Le discours rapporté: le fait d'entendre directement l'esclave (paroles rapportées au discours direct), quelques marques d'exclamation (interjection "hélas!"), lexique de la souffrance ou de l'injustice. Le vouvoiement montre une position d'infériorité par rapport à

plus admirable " nous surprend car il est suivi de critiques cinglantes les doublets : " pleins et gorgés ", " décharnés de faim et de pauvreté " tonalité violente du lexique des conseils c) discours rapporté pour les critiques critique de la monarchie héréditaire critique des inégalités sociales Conclusion partielle : Montaigne a mis successivement la syntaxe, le lexique, le ton au service d'une cause qui lui est chère. Conclusion La sympathie que Montaigne éprouve envers les étrangers

rétablir la communication. Le couple est une entité qui a ses règles, ses codes, ses habitudes, et il arrive que les deux partenaires ne s'y reconnaissent plus. Le thérapeute donne les moyens à chacun d'exprimer ses insatisfactions par rapport à la relation et non par rapport à l'autre. Ce changement de perspective permet d'entrer dans un processus de collaboration conjointe pour revoir le « contrat » sans viser à changer l'autre, car c'est impossible. On sort du règlement de comptes destructeur pour devenir

surtout avortement clandestin. Les femmes réclament la maîtrise de leur sexualité et des contraceptions. 1967 = loi Neuwirth : droit d’accès à la pilule (pilule inventée en 1960). • Mai 68 : révolution étudiante et sexuelle. Contraception donc rapport sexuel avant le mariage possible sans fécondité. Les femmes deviennent maitresses de leur fécondité. • Travail = autonomie • Mariage d’amour, mais plus () de mariage pour un besoin • Enfant = choix Mais échec de la contraception et IVG clandestin

abandonne tout derrière lui afin de découvrir qui il était vraiment. Selon lui, la société actuelle et le matérialisme empêchent l'homme de montrer sa vraie nature. Il est donc partit en quête de lui-même, loin de la société. Cette aventure humaine, rapporte une image de liberté, d'une image utopique d'un affranchissement sur la société, d'une image du bonheur fondée sur la recherche de soi-même, se libérant des contraintes autant matérielles qu'artificielles, par l'abandon de ses sources en vue d'un

Il existe probablement autant de manières d'entretenir un rapport à l'autorité qu'il existe de personnes qui disent l'exercer. L'autorité est avant tout basée sur une adhésion à la règle et une reconnaissance de l'adulte qui est censé représenter cette autorité. L'une des missions de l'adulte représentant l'autorité est d'expliciter le rapport que l'interdit entretient avec ce qui est autorisé. Dans une relation éducative, quels rôles l'autorité peut-elle jouer? Sur quoi peut-on fonder et comment

pulsion sexuelle. Mais ce père est aussi le modèle à imiter dans la rivalité qui l'oppose pour la possession de la mère et il possède un pénis que l'enfant investit de plusieurs qualités : virilité, puissance... De cette rivalité avec le père par rapport à la mère et de l'ambivalence des sentiments qui l'habitent, naît la crainte d'une sanction, une peur psychique qui se focalise sur le pénis : « l'angoisse de castration » qui va agir de manière transitoire et bénéfique et en tant qu 'élément structurant

inconnus, et nul ne se mariera, nul ne sera donné en mariage=le mariage est une imperfection; mais encore selon St-Paul: "ce qui aurait de mieux c'est que tout le monde reste vierge" sauf que sans rapport sexuel, pas de reproduction, c'est pour cela il vaut mieux se marier que brûler en enfer car les rapports sexuels hors-mariage=fornication=enfer selon St-Paul, mais encore l'Eglise précise qu'il ne faut pas user de la sexualité n'importe comment, il ne faut plus céder à ses passions: en état d'ataraxie=

verbaux, pronoms personnels[->1], etc.) qui permettent d’identifier cette présence narratoriale. Dans le discours, cette présence est identifiable : le locuteur[->2] (celui qui parle) influe plus ou moins discrètement sur le texte. Dans le discours rapporté[->3], il peut y avoir différents niveaux d’énonciation (discours direct, discours indirect, discours indirect libre[->4]). Dans le récit, au contraire, le locuteur est absent de son texte, il s’efface derrière lui et ne l’influence pas. Cela dit