Raymond Poincaré

Zazie dans le métro est un roman qui fut écrit par Raymond Queneau à l'aube de l’après guerre, en 1959. Celui-ci raconte l'histoire d'une petite fille totalement dévergondée et totalement triviale qui va passer un séjour de trois jours à Paris auprès de son oncle Gabriel. Le seule but de la jeune fille durant ce court séjour parisien étant de prendre le métro,d'où le nom de l’œuvre. Mais malheureusement le métro était fermé pour cause de grève. L'aspect provocateur de Zazie dans le métro est sans

d'architecte qui a profondément influencé la conception politique de son œuvre. Suite aux dérives dans la ville de Nantes avec Raymond Hains, que Villeglé avait rencontré à l'école des Beaux-Arts de Rennes en 1945, l'idée d'un "Nouveau Réalisme" se détachant des notions traditionnelles de l'œuvre d'art naquit à Nantes, dans l'immédiat après-guerre. Avec son ami breton Raymond Hains, Jacques de la Villeglé a consacré son cheminement d'artiste aux affiches. Ces affiches, toutes les affiches volées, déchirées

à la rationalisation du monde. Dans L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, Confucianisme et taoïsme, Hindouisme et bouddhisme, Le judaïsme antique, Max Weber développe une véritable sociologie de la religion. C'est essentiellement à Raymond Aron que l'on doit (en majeure partie grâce à son ouvrage La sociologie allemande contemporaine paru en 1936) la découverte, en France, de Max Weber. Emile DURKHEIM (15 avril 1858, Épinal - 15 novembre 1917, Paris) est l’un des pères

: Quelle image de l’enfance et de ses rapports avec le monde des adultes proposent ces deux œuvres ? INTRODUCTION « Elle est quand même fortiche la jeunesse d’aujourd’hui » : en choisissant de placer la petite Zazie au centre de leurs œuvres, Raymond Queneau et Louis Malle nous invitent à voir dans leur roman et dans leur film une image de la jeunesse contemporaine, cette « nouvelle génération » (p. 16) du début des années 1960. Le moins que l’on puisse dire, c’est que la représentation de

Le Dimanche de la vie, de Raymond Queneau est publié en 1952. Comme beaucoup de romans de Queneau, dont Zazie dans le métro, c’est une œuvre particulièrement difficile à résumé. En effet, c’est une œuvre avec des personnages originaux, et il n’y a pas vraiment d’histoire. Mais comme c’est l’exercice qui m’a été demandé, je vais essayer de le faire. Valentin Brû, est soldat de deuxième classe depuis 5 ans. Julia Ségovie, elle, le voit passé tous les jours devant sa Mercerie, et elle se prend de passion

Raymond Queneau est un auteur du XX ème siècle. En 1959, il publie Zazie dans le métro, roman qui se démarque des autres de par son originalité au niveau de l'utilisation de la langue. Louis Malle, cinéaste, crée en 1960, une adaptation cinématographique de Zazie dans le métro dans laquelle il se sert,des codes de la Nouvelle Vague pour retranscrire à l'image, le travail linguistique de Queneau. On constate que dans le roman comme dans le film, l'ambiguïté des personnages est omniprésente mais pas

remettaient en question les points de vue traditionnels des beaux-arts et la culture actuelle. Pop Art FRANÇAIS [pic] En France, le Pop Art a été un mouvement beaucoup plus politisé, les Nouveaux Réalistes avec Arman, François Dufrêne, Raymond Hains, Yves Klein, Jean Tinguely Jacques Villeglé et Gérard Deschamps. Le Nouveau réalisme s'oppose notamment au mouvement de la Figuration narrative avec Jacques Monory, Bernard Rancillac, Erró, Valerio Adami, Peter Klasen, Vladimir Velickovic, Hervé

DM DE LITTÉRATURE Dans les années 60, époque où la sexualité est encore un tabou dans les sociétés et principalement dans la société française, Raymond Queneau fait paraître Zazie dans le métro, un roman qui connait un très grand succès auprès du public. Cependant, Dès les premières pages, l’auteur nous plonge dans un univers inhabituel, la sexualité est omniprésente dans toute l’œuvre et semble ne plus être un problème de société. On retrouve également chez presque tous les personnages des caractères

avec la religion, dont il s’est détourné étant jeune, refusant le dogme catholique comme institution. Il aime ce qui est enfermé hermétiquement, mystique, énigmatique et sombre, et il a été fortement inspiré par la mystique et la philosophie de Raymond Lulle, par l’idée que la combinaison de plusieurs branches du savoir peut permettre de parvenir à la connaissance et à la vérité. Lulle a établi pour sa combinatoire un alphabet personnel de signification : les lettres représentent des concepts et

Raymond Queneau participe au mouvement surréaliste jusqu’à son premier roman. Avec Zazie, il pose justement le problème du langage. Zazie distingue très bien le langage-objet du méta-langage. Le langage-objet c’est celui qui se fonde dans l’action même, qui agit les choses. Zazie veut son soda, son jeans, son métro, elle ne parle que l’impératif ou l’optatif, et c’est pour cela que son langage est à l’abri de toute dérision. Et c’est de ce langage objet que Zazie émerge, de temps en temps, pour