Recanati

sens pragmatique, ressortit à la fois à la sémantique et à la pragmatique, il faut rejeter la thèse selon laquelle la sémantique et la pragmatique 28 sont deux disciplines disjointes, et admettre qu’elles se recouvrent partiellement. » ( F. RECANATI 1981 : 28) C’est la preuve en vertu de laquelle le sens pragmatique est parmi les trois constituants du sens sémantique ; plus précisément il se localise au niveau du sens contextuel. 29 Chapitre 2 : Définitions I-Définition préliminaire

la mobilisation des connaissances d’e nsemble dans chaque cas particulier. en cherchant à se construire par référence au La connaissance, contexte, au global, au complexe, doit mobiliser ce que le connaissant sait du monde. Comme disait François Recanati, « la compréhension des énoncés, loin de se réduire à un pur et simple décodage, est un processus non modulaire d’interprétation qui mobilise l’intelligence générale et fait largement appel à la connaissance du monde ». Ainsi, il y a corrélation

contingents de l’objet. Le nom qui dénote cet objet est alors utilisé pour désigner l’objet en question, même en référence à des situations contrefactuelles dans lesquelles l’objet n’a pas les propriétés en question. Trad. de l’américain par P. Jacob et F. Recanati, Paris, Éditions de Minuit, 1982, p. 95. Ŕ 216 Ŕ 23. H. PUTNAM, Realism and Reason Une conception élargie de la rationalité Je voudrais le souligner une nouvelle fois : je pense effectivement qu’il y a des conceptions rationnellement justifiées

selon un style soucieux d'exprimer les inflexions, les intonations, les sensations que fait naître la parole, la dynamique instable alliant conversation et sous-conversation. Or, dans son Ibid., p. 146. Ibid., p. 146-147. 70 Selon François Récanati, « dans la conception d'Austin, le langage, loin de n'être qu'un moyen de représenter la réalité ou la pensée, est un dispositif ou une institution permettant d'accomplir des actes qui n'existent que dans et par cette institution - comme l'acte

très variée : elle vient de toute l’Europe, les cultes sont donc différents et les lieux de culte nombreux. 1556 : bulle Cum nimis absurdum, qui étend le système du ghetto aux principales villes des Etats pontificaux (Rome, Ancône, Ascoli, Imola, Recanati). A Rome, les Juifs sont obligés de vendre leurs propriétés à vil prix, de restreindre leurs activités et de s’enfermer dans le serraglio où ils étaient déjà nombreux. On élève un mur et seuls deux rues accèdent encore au ghetto. Les rues autour

ACTIVITÉ Grossiste en peintures, vernis et outillage SIREN : NAF : Secteur : 956 506 489 551F Chimie, peinture DIRIGEANTS Direction : Marketing : Comm.externe : Comm.interne : Informatique : Contact 1 : Contact 2 : Contact 3 : M. Michel RECANATI DG M. Jean-Noël THOMASSIER Dir. commercial Mme Murielle PELTIER Chef de produit Mme Murielle PELTIER Chef de produit M. Cathy DUBOST Resp. informatique DIRIGEANTS Direction : Marketing : Comm.externe : Comm.interne : Informatique : Contact

philosophy», Harvard University Press, 1998 (pp. 108-133). 135. Philosophie analytique et esthétique (textes traduits de l’anglais et présentés par Danielle Lories), préface de Jacques Taminieux, éd. «Méridiens Klincksieck», série «Esthétique», 1988 136. Recanati François Pour la philosophie analytique / Critique, mai 1984, № 444, pp.362-383 137. The Rhetoric of the Frame (Essays on the Boundaries of the Artwork), edited by Paul Duro, Cambridge University Press, 1996 138. Ricoeur Paul La métaphore vive (VII

verbales, T2, Paris, Armand Colin, 1992. Kerbrat-Orecchioni, L’énonciation. De la subjectivité dans le langage, 3ème édition, Paris, Armand Colin/Masson, 1980, 1997. Maingueneau D., Pragmatique pour le discours littéraire, Paris, Dunod, Bordas, 1990. Recanati F., Les Enoncés performatifs : contribution à la pragmatique, Paris, Minuit, Coll. Proposition, 1981. Searle J. R., Les Actes de langage, Paris, Hermann, Coll. Savoir, 1972. Vernant Denis, Du Discours à l’action. Formes sémiotiques, Paris PUF, 1997

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