Reconquista

extiende sobre las llanuras vastas y las carnes y los quesos de las regiones montañosas. Los platos tradicionales de Andalucía son ricos en influencias árabes, la region ha sido el último bastión del imperio musulmán en el momento de Reconquista española. Venidos productos de América como el maíz, las patatas, los tomates y las guindillas han sido introducidos en Europa pasando primero por Andalucía y pues están todavía muy presentes en la gastronomía española. ¿ Entonces, a qué probar

tampoco se puede vivir de eso. Breton exalta el poder de la imaginación, la excelencia de lo maravilloso, la fuerza de la libertad, quiere acabar con el reinado de la lógica, desacreditar el racionalismo y anuncia que la imaginación está a punto de reconquistar sus derechos. En realidad, pienso que en esta época lo que querían era liberar la imaginación y que la gente tomara conciencia de su aspecto poético, más que de su aspecto científico. Cambiando un poco de tema, si hablamos sobre el realismo

hérétique. Ce discours a souvent été perçu comme l’apogée de l’empire de Charles Quint car il est l’entier souverain de l’Europe à ce moment la : il a vaincu tous ses adversaires. Enfin ce discours s’inscrit dans la politique méditerranéenne de la reconquista. Il arbore cette figure de souverain de la republica christiana : république chrétienne dont le seul adversaire à l’empereur est François 1er. En quoi Charles Quint cherche t’il à construire cette image d’un empereur à la fois chrétien et messianique 

Vienne menacée en 1529). PREMIERE PARTIE LES ETATS EUROPEENS VERS LE MILIEU DU XV ème 1 Les cadres politiques Les monarchies nationales s’imposent. La Suède des Wasa, l’unification espagnole de la Castille et l’Aragon avec la fin de la Reconquista, la dynastie anglaise des Tudor, l’augmentation du pouvoir royal en France avec Louis XI et Charles VIII illustrent l’importance des Etats. Les relations internationales sont basées sur la solidarité fondamentale entre les Etats chrétiens, mais

pouvoir de la conviction → Christianisation de l’Europe du Nord (Scandinavie, ils étaient païens autrefois) car leurs rois se sont convertis → la population suit les rois (pas de liberté de conscience, religion d’état) - l’Espagne : reconquista des terres musulmanes d’Espagne 1212 → las Navas de Tolosa : défaite musulmane car les prince et les rois espagnoles se sont unis (6 royaumes) 1492 → chute de Grenade → fin de la présence musulmane en Espagne. - puissance exercée

( fin de l'empire de Napoléon, Retraite de Russie) Autres genres littéraires parfois concernés par l'histoire, comme par exemple le théâtre: Cid, de Pierre Corneille ( Personnage espagnol célèbre, Espagne reconquise par les Maurts: reconquista, chevaliers qui descendent en Espagne, dont le Cid ). Les châtiments, de Victor Hugo, un recueil de poésie contre Napoléon III. Citation : "S'il n'en reste qu'un, je serais celui là". Victor Hugo a refusé la proposition de Napoléon III de

et de Félix de Guzman, noble propriétaire terrien local, son haut statut héréditaire et sa richesse le destinaient plus aux armes ou à la politique qu’à la vie religieuse. Cela est d’autant plus qu’à cette époque, l’Espagne est plongée en pleine Reconquista afin de reconquérir les terres de la péninsule ibérique tombées aux mains des musulmans de l’Afrique du Nord . Pourtant, dès l’âge de six ou sept ans, Dominique, qui montre déjà des signes d’intérêt envers la religion, est envoyé à Gumiel d’Izan

Poitiers décide de lancer le mouvement de la paix de Dieu (croisades). La Chrétienté latine s'étend au nord et à l'est de l'Europe tandis qu'au sud elle avance au dépend de l'islam. > En Espagne, les chrétiens lancent reconquête progressive (Reconquista) contre l'islam en intégrant chrétien de langue arabe dans l'Église latine. Il y a une plus grande tolérance vis à vis des minorités musulmanes et juives. Les résistances à cette politique sont les Chrétiens eux mêmes (orthodoxes …); ce sont des

population était de manière écrasante analphabète !) afin d’indiquer les lieux de culte que l’ont peut visiter en chemin. n Le pèlerinage de Saint-Jacques de Compostelle s’est développé particulièrement dès le XIè siècle, en rapport avec l’avancée de la Reconquista. Fiche pédagogique La chrétienté du XIè au XIIIè siècle Les élèves situent Saint-Jacques de Compostelle sur la carte Le monastère de Conques connaîtra alors un essor considérable grâce au culte de sainte Foy (dont le reliquaire se trouvait dans

820 et les Baléares en 902). De plus cette domination arabe a perduré (ce qui facilite la pénétration de la langue): la Sicile ne sera reconquise qu'à la fin du XI ème siècle par les Normands de Robert Guiscard et l'Espagne ne verra la fin de sa Reconquista qu'en 1492 avec la prise de Grenade. Ainsi les Normands, de Sicile puis de Terre Sainte, les français (appelés « franj » ou « roums », même si ce dernier terme désigne les occidentaux en général) venus en Terre Sainte, les espagnols vivants dans