Redaction Tirade Racine

bonheur, et loin de toute considération politique (« loin des humains »). Ils sont ainsi, dans l'inconscient collectif, à l'opposé de ce que la rédaction des Guignols entend montrer du PS, à savoir, durant la campagne référendaire, une cacophonie en son sein via la confrontation entre les partisans du « Oui » et du « Non ». D'autre part, le choix de la rédaction des Guignols d'appliquer aux Schtroumpfs les querelles entre socialistes est révélateur du fait qu'elle considère que ce sketch est compréhensible

pressentir cette langue du théâtre, qui 27 n'est que celle du théâtre, que l'on entend que là (...) » écrit-il dans Les Cahiers de Prospero (n°3 déc. 1994), revue du Centre national des écritures du spectacle, dont il est membre du comité de rédaction aux côtés d'autres compagnons d'écriture : Michel Azama, Eugène Durif, Roland Fichet, Didier-Georges Gabily, Jean-Marie Piemme et Noëlle Renaude. « Après les premières pièces que j'appellerais thérapeutiques, il a fallu travailler. Curieusement,

Société éditrice du Monde 80, boulevard Auguste Blanqui – 75013 Paris Tél : +(33) 01 57 28 20 00 – Fax : + (33) 01 57 28 21 21 – Internet : www.lemonde.fr Président du Directoire, Directeur de la publication : Louis Dreyfus. Directeur de la Rédaction : Erik Izraelewicz – Editeur : Michel Sfeir Imprimé par Grafica Veneta en Italie Commission paritaire des journaux et publications : n°0712C81975 Dépôt légal : avril 2012. Achevé d'imprimer : avril 2012 Numéro hors-série réalisé par Le Monde

____________________________________________________________ _____________________ “Oedipe” (1715) Tragédie en cinq actes et en vers Commentaire C’est une tragédie à l’antique, avec des choeurs, Voltaire se voulant le continuateur de Racine, affirmant son attachement aux trois unités, à l'alexandrin et aux maîtres grecs. Mais, quoi qu'il en ait pensé, la pièce était tout de même une déclaration de guerre à la tragédie racinienne. Non que le héros en soit coupable, comme l’avait voulu

par la Société éditrice du Monde 80, boulevard Auguste Blanqui – 75013 Paris Tél : +(33) 01 57 28 20 00 – Fax : + (33) 01 57 28 21 21 – Internet : www.lemonde.fr Président du Directoire, Directeur de la publication : Louis Dreyfus. Directeur de la Rédaction : Erik Izraelewicz – Editeur : Michel Sfeir Imprimé par Grafica Veneta en Italie Commission paritaire des journaux et publications : n°0712C81975 Dépôt légal : avril 2012. Achevé d'imprimer : avril 2012 Numéro hors-série réalisé par Le Monde © Le

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compréhension des structures plus vastes qui rendent compte du devenir des structures partielles». Par exemple, Goldmann déclare que «le concept lukacsien de vision tragique a été un instrument capital pour la compréhension des écrits de Pascal et de Racine; la compréhension du mouvement janséniste en tant que structure dynamique a par contre une valeur explicative par rapport à ces écrits; de même la description compréhensive de l'histoire de la noblesse de robe a une valeur explicative pour la genèse

société ni religieuse ni monarchique, c´est moderne et qui doit défendre tous les mouvements de lutte nationale de l´époque. Ils trouvaient des modèles dans l´Italie du nord. Stendhal va lutter pour le renouvellement du théâtre à cette époque. Dans Racine et Shakespeare, il défend une conception du romantisme très éloignée de celle de La Muse française. Pour Stendhal, l´écrivain est en accord avec son époque, refuse l´influence des classiques. Stendhal et ses amis se réunissaient dans le salon de Delédnze

esquisses de Fin de partie remontent à 195025. Alors que En attendant Godot avait été rédigé, en 1948-49, entre Malone meurt et L’Innommable, pratiquement d’un seul jet26, la genèse de Fin de partie est beaucoup plus complexe et tourmentée. Après la rédaction de L’Innommable, Beckett a le sentiment d’être dans une impasse. Il existe environ une dizaine de manuscrits de Fin de partie, étalés de 1950 à 1956 (mais tous ne sont pas datés), ce qui atteste des atermoiements de l’écrivain et d’une création

le fidèle lieutenant, qu’apparaît pour la première fois le fameux cri de guerre de Voltaire : « Écrasez l’infâme  » – c’est la fin de sa lettre, sans autre signature. La surprise est de constater, en la relisant, que ce n’est pas la pointe d’une tirade militante, comme dans maints emplois à venir, mais une sorte d’échappée, d’excitation libre. Peutêtre Voltaire avait-il sous les yeux la lettre à laquelle il répond : « La Philosophie est entrée en quartiers d’hiver. Dieu veuille qu’on l’y laisse