Registre épique Dans Phedre Racine

par terre les uns près des autres, on ramena les éléphants."(p. 349) En dépit de l'écart entre les deux passages, Flaubert retient l'idée d'un supplice méthodique, comptable : l'atrocité dans la mesure. La Bible, on l'oublie souvent, est un récit épique où la violence guerrière est omniprésente. C'est un monde "couleur de sang". Certains détails sanglants ont été directement réintroduits dans Salammbô : C) mort dans un char après une bataille "La bataille devint très forte en ce jour là ; &

souvenir d'Albertine, des détails sur la guerre forment également l'essentiel des additions. La scène du métro et l'alerte qui retient le héros chez Jupien prolongent la scène, comme par un effort du romancier pour conclure Sodome par une évocation épique, du ciel embrasé par les alertes aux profondeurs chthoniennes d'un Paris libéré par la guerre. Le rappel de Sodome n'est pas la seule signification de cet épisode. Les effets de symétrie, le système des correspondances avec le reste de l'oeuvre (ce

ce qui nous permet d’en éprouver le plaisir sans le connaître, jusqu’au fond et de croire le communiquer à d’autres amateurs avec qui la conversation sera possible, parce que nous leur parlerons d’une chose qui est la même pour eux et pour nous, la racine personnelle de notre propre impression étant supprimée. Dans les moments mêmes où nous sommes les spectateurs les plus désintéressés de la nature, de la société, de l’amour, de l’art lui-même, comme toute impression est double, à demi engainée dans

ce qui nous permet d’en éprouver le plaisir sans le connaître, jusqu’au fond et de croire le communiquer à d’autres amateurs avec qui la conversation sera possible, parce que nous leur parlerons d’une chose qui est la même pour eux et pour nous, la racine personnelle de notre propre impression étant supprimée. Dans les moments mêmes où nous sommes les spectateurs les plus désintéressés de la nature, de la société, de l’amour, de l’art lui-même, comme toute impression est double, à demi engainée dans

qui eût pu empêcher le flot puissant d’y être reçu, elle fournissait toute la tendresse naturelle, toute l’ample douceur qu’elles réclamaient à ces phrases qui semblaient écrites pour sa voix et qui pour ainsi dire tenaient tout entières dans le registre de sa sensibilité. Elle retrouvait pour les 90 attaquer dans le ton qu’il faut l’accent cordial qui leur préexiste et les dicta, mais que les mots n’indiquent pas ; grâce à lui elle amortissait au passage toute crudité dans les temps des verbes

eût pu empêcher le flot puissant d’y être reçu, elle fournissait toute la tendresse naturelle, toute l’ample douceur qu’elles réclamaient à ces phrases qui semblaient écrites pour sa voix et qui pour ainsi dire tenaient tout entières dans le registre de sa sensibilité. Elle retrouvait pour les attaquer dans le ton qu’il faut l’accent cordial qui leur préexiste et les dicta, mais que les mots 72 n’indiquent pas ; grâce à lui elle amortissait au passage toute crudité dans les temps des

afin de "soumettre à sa volonté le démon fugitif des minutes heureuses", et cette affirmation, prêtée à Poe, mais évidemment endossée par Baudelaire lui-même: "[...] celui-là seul est poète, qui est le maître de sa mémoire, le souverain des mots, le registre de ses propres sentiments toujours prêt à se laisser feuilleter" (Pl. II, p. 331). Cf. également les remarques, à propos de Boudin, dans le Salon de 1859 (Pl. II, p. 665). 287. Cf. le premier tercet du Guignon (poème XI). 288. Manuscrit: "Ô soleil

notamment aux cultures associées, comme l’explique Marc Dufumier, professeur à Agro Paristech, l’Institut des sciences et industries du vivant et de l’environnement : « Au Sahel, l’acacia albida joue l’équivalent du rôle de la luzerne chez nous. Les racines de ce grand arbre vont chercher de l’eau en profondeur, ses feuillages font de l’ombre et fixent l’azote et le CO2. Ses feuilles constituent ensuite une litière pour le sol, où on peut planter, et du fourrage pour les animaux. On raisonne ainsi à

qui eût pu empêcher le flot puissant d'y être reçu, elle fournissait toute la tendresse naturelle, toute l'ample douceur qu'elles réclamaient à ces phrases qui semblaient écrites pour sa voix et qui pour ainsi dire tenaient tout entières dans le registre de sa sensibilité. Elle retrouvait pour les attaquer dans le ton qu'il faut, l'accent cordial qui leur préexiste et les dicta, mais que les mots n'indiquent pas; grâce à lui elle amortissait au passage toute crudité dans les temps des verbes, donnait

est pas pour autant innocent. Bien plus, il lèse gravement le devoir envers soi-même, devoir tout à fait irrémissible parce que sa transgression porte atteinte à la dignité humaine dans notre propre personne et attaque la manière de penser dans sa racine, car la tromperie fait naître partout le doute et le soupçon et prive même la vertu de toute la confiance qu'elle inspire, lorsque l'on doit la juger sur son apparence. DEVOIR B SUJET NATIONAL 1987 KANT « Un homme a beau chercher par tous les