Relation Maitre Valet

(Estragon et Vladimir) attendent l’arrivée hypothétique de Godot. Rencontre avec Pozzo et Lucky. Nous sommes dans l’acte I. Vladimir et Estragon cherche à savoir pourquoi Lucky ne dépose-t-il pas les bagages. Problématique ? Quel genre de relation du maître et du valet se dessine-t-il à travers ce dialogue absurde ? Annonces des Axes B Développement I Un dialogue absurde 1) L’échec de communication. L’incompréhension pour le lecteur et un échec de communication. Question initiale pourtant

de la relation acteurs/spectateurs "s'éloignent à 10 pas" deuxième territoire, celui des valets fonctionnement par couple + jeu d'opposition mise en place des valets/acteurs et maîtres spectateurs didascalies suivantes = verbes d'action = jeu caricatural ( jeu dans le jeu ) b) Spectateurs= maîtres > présence du début "s'éloignent" et à la fin "nos patrons" >>>encadrement, importance de leur regard Inversion des rôles ("qu'on se retire", "gestes d'étonnement") >soumission des maîtres > "étonnement"

             IV) Iphicrate et Euphrosine ainsi que leurs esclave ont fait naufrage sur une île d’esclave révoltés où les rôles esclaves/maîtres sont inversés. Trivelin, magistrat de l’île fait donc inversé les rôles entre Iphicrate et arlequin et Euphrosine et Cléantis. Après avoir pris du recul sur leur nouveau statut, Arlequin et Cléantis pardonne leur maître et leur redonne leur ancien rôle. Trivelin arrive et leur dit que c’est la moral qu’il voulait leur inculquer.                    V) le

réflexion plutôt politique: l'échange maîtres / valets sur l'ordre de Trivelin a pour but le fait que les maîtres changent de comportements envers les gens. Dans cet extrait, Trivelin s'est retiré pour un moment, les valets prennent le rôle des maîtres dans une parodie de scène d'amour à la façon des maîtres. arlequin, pour tromper son ennui et s'amuser un peu, prétend faire la cour à Cléanthis. Tous deux se promènent donc après avoir éloigné leurs anciens maîtres. Ce jeu donne à la scène une tonalité

matérialisme 2) L’imitation inavouée du valet 3) La critique implicite de la religion Comment Molière répond-il aux questions que se posent les spectateurs et comment réussit-il à les surprendre? En 1664, Le Tartuffe est de nouveau interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. 1. Scène d’exposition à relation maître-valet, portrait implicite du valet, l’intrigue avec Done Elvire 2. Portrait du maître fait par le valet à C’est le Diable lui-même Molière

allons étudier, Iphicrate et Arlequin, son esclave, ont échoué sur l'île des esclaves, après un naufrage. Arlequin, qui comprend vite le renversement de situation qui s'opère sur l'île, change immédiatement de comportement : il n'obéit plus à son maître et se moque de lui. Au début de la scène 2, Iphicrate et Arlequin rencontrent des insulaires et notamment Trivelin, chargé de faire respecter les lois de l'île. En analysant la tirade de Trivelin, nous nous demanderons comment le nouveau contrat

m'impatientez »Relation maître-valet renverséeSouligne un relation parent-enfant, relation maître-valet renversée : le valet parle sur un ton de reproche au maître.« terreur »Décalage de registreTerme innaprorié dans une comédie, Dubois considère que Dorante est ridicule de « trembler » d'amour.« un peu de confiance », « vous réussirez », « vous dis-je »Rythme ternaire, saccadé, vifSouligne la volonté de Dubois de bousculer Dorante.« un peu de confiance »ExpressionRévèle une relation maître-valet inhabituelle :

un tombeau orné d’une statue. Il s’agit de celui du Commandeur que Dom Juan a abattu pour une conquête amoureuse. Par moquerie envers le défunt, il envoie Sganarelle invité la statue à dîner. A l’étonnement du valet, elle lui répond d’un signe de tête. Dom Juan refuse d’en croire son valet. Elvire se présente à nouveau auprès de Dom Juan. Sa colère semble être partie. Elle lui demande de se reprendre et de renoncer à sa vie débauchée. Dom Juan se laisse attendrir et lui propose de rester dîner

L'Ile des esclaves de Marivaux: Lecture analytique scène 1 Introduction: Le couple du maître et du valet apparaît dans bien des pièces de théâtre depuis l'Antiquité (Ménandre en Grèce/ Molière en France au XVII° en passant par la commedia dell arte). Ce sont des personnages inséparables, à la fois opposés et complémentaires. En 1725, alors que l'esclavage est en plein essor et que les écrivains s'intéressent de nouveau à la liberté et à la dignité de l'homme, Marivaux aborde à son tour cette

sociale et un regard de moraliste sur l’homme. Marivaux y renouvelle le canevas et les lazzis de la commedia dell’arte pour faire réfléchir les spectateurs à de nouveaux rapports sociaux au moyen de l’utopie. Réutilisant le couple traditionnel maître-valet, Marivaux se livre à deux exercices concomitants : le laboratoire utopique et la comédie de mœurs. Il joue également sur deux registres, le comique et le pathétique. Ces dualités assumées donnent à la pièce son caractère onirique qui permet de