Relations Entre Le Monde Poétique Et Réel

universitaires de Bordeaux Dossier : La ville dans tous les sens Résumé L'urbanisation rapide du monde est un enjeu planétaire. Cet enjeu s'inscrit dans la mondialisation, c'est-à-dire dans le processus historique par lequel les individus accroissent leurs échanges matériels ou immatériels, à l'échelle de la planète. Les nouvelles technologies, supports de ces échanges invisibles, modifient notre relation au temps urbain. Le proche et le lointain, le dehors et le dedans, l'espace privé et l'espace public

au poète d'exprimer ses sentiments, que ce soit dans l'amour, ou la quête de soi-même. Cependant, la poésie n'est pas centrée uniquement sur la personnalité et les émotions du poète. Elle lui permet de faire le lien entre l'homme et la nature, et de mieux comprendre le monde. Quant à la poésie engagée, c'est un outil qui permet au poète d'exprimer ses opinions politiques et d'inciter le lecteur à l'action, afin de changer la société. Tandis que certains auteurs comme Verlaine refusent que

Théophile Gautier Gérard de Nerval Alexandre Dumas Alfred de Vigny Alphonse de Lamartine Jacques Michelet Les textes manifestes du Romantisme. Tout mouvement requiert son manifeste, c'est-à-dire un texte établissant sa doctrine et sa poétique. a) Racine et Shakespeare de Stendhal de 1824 b) Préface de Cromwell de Victor Hugo de 1827 Constances du Romantisme français 1. Le "moi"  Primauté à la poésie lyrique, au journal intime, à L'autobiographie  Textes à la première personne

Charles Pierre Baudelaire Charles Pierre Baudelaire est un poète français, né à Paris le 9 avril 1821 et mort le 31 août 1867 à Paris. Il est l'un des poètes les plus célèbres du XIXe siècle : en incluant la modernité comme motif poétique, il a rompu avec l'esthétique classique. Aujourd'hui reconnu comme un écrivain majeur de l'histoire de la poésie mondiale, Baudelaire est devenu un classique. Barbey d'Aurevilly voyait en lui « un Dante d'une époque déchue »[1]. A travers de son œuvre, Baudelaire

compris qu’il existait une différence entre lui et d’autres enfants parce qu’il ne recevait pas assez d’amour et de tendresse de la part de ses parents. Et puis il a construit toute sa vie sur tentation de la mort et de la suicide, sur les longues phases de dépression d’un côté, et sur les périodes où il retrouve l’espoir, rêve de gloire, d’argent, d’amour heureux et de sérénité. La partie intitulée Spleen et Idéal montre cette oscillation perpétuelle entre ces deux états qui sont le fondement de

capable de transformer la boue (une charogne, élément ignoble) en or (esthétique amoureuse par-delà bien et mal, beau et laid, Spleen et Idéal, vie et mort). Nous verrons en quoi ce poème se démarque de la tradition poétique, en mettant en acte ce geste d’alchimiste poétique. Dans le même temps, nous verrons comment Baudelaire donne sa version du carpe diem. Remarques générales sur la forme du poème : douze quatrains, dans lesquels les alexandrins et les octosyllabes s’alternent et les rimes

Dans Heureux qui comme Ulysse DuBellay évoque l’antiquité, lieu de son séjour pour regretter la France, poème qui fait partie de son recueil Les regrets qui est l’expression d’une profonde nostalgie Il est écrit sous la forme d’un sonnet (forme poétique fixe née en Italie au tout début de la Renaissance, c’est-à-dire à la fin du XVème siècle, et composée de deux quatrains et deux tercets) mélancolique (la mélancolie était à la mode au XVIème siècle). L’Humanisme : L'Humanisme est un mouvement culturel

pratique Bertrand Westphal, La Géocritique. Réel, fiction, espace, Paris, Éditions de Minuit, coll. « Paradoxe », 2007. 1 2Qu’est-ce que la géocritique ? C’est à cette question nécessaire que l’essai de Bertrand Westphal vise à répondre ; question nécessaire parce que la géocritique, méthode encore jeune, définie comme une « poétique dont l’objet serait non pas l’examen des représentations de l’espace en littérature, mais plutôt celui des interactions entre espaces humains et littérature » au cours

moyen technique qui peut nous aider de façon discrète sans pour autant rendre la tâche critique plus mécanique, tout étant toujours confié aux mains de celui qui pose les questions à la machine et qui en interprète les résultats. Cap. I. Espace réel et espace imaginaire 1 Bien que les circonstances de la genèse des Regrets de Joachim Du Bellay soient bien connues à tous ceux qui connaissent la littérature française renaissante il n’est pas inutile pour nous d’y retourner ici pour un instant

appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire. Il en va de même du monde dépeint dans ces textes ; artificiel, composite, voisinage du plus ancien et du plus moderne. C’est un monde poétique et non pas le reflet d’une société historique. La question homérique : l’œuvre serait d’un éditeur tardif. Au 19ème, les analystes s’opposent aux unitaires. Les analystes cherchent à isoler