Relations Entre Seigneurs Et Paysans Au Moyen Age

On appelle cette période le haut moyen âge. On l’appelle encore la période franque. C’est une période qui a vu se succéder deux dynasties. La dynastie merovingienne, dont le premier représentant est Clovis. La deuxième est la dynastie carolingienne, dont le représentant est Charlemagne. C’est une période d’obscurantisme. 2. 987, Début de la 2nd période, début de la troisième dynastie : la dynastie capétienne. Avec l’avènement des capétiens commence le moyen âge. Elle s’achève à la fin de la guerre

l’inégalité sociale qui sera la cause de nombreux mécontentement. Cette hiérarchie bien réglée qui vient du Moyen-âge est immuable (inchangeable). C’est une nécessité pour la stabilité de l’état. Pas question de bouleverser l’ordre social, ce serai donc condamner l’état qui sombrerait donc dans l’anarchie. Depuis toujours, il y a des gens qui commandent et d’autres qui obéissent. Les relations entre les ordres Le bas-clergé n’a aucune chance de monter dans le haut-clergé. Le haut-clergé est toujours

leur place dans un système historique donné de production, par leur rapport avec les moyens de production propre à une société donnée.Marx étudia les rapports de forces entre ces différentes classes sociales et notamment, les rapports qu'entretenait la bourgeoisie avec les autres classes comme le prolétariat.  Engels définissait la bourgeoisie comme «  la classe des capitalistes modernes, qui possèdent les moyens de la production sociale et emploient du travail salarié » et le prolétariat comme« 

moins important. Les études anthropologiques sérieuses évitent les pièges de ses confusions et permettent une appréciation nuancée de la relation qui existe entre les formes d’appropriation foncière et le mode de vie des populations concernées. B/ Appropriation foncière et mode de vie des populations. La forme de propriété foncière est sans doute en relation avec le mode de vie mais l’anthropologie montre qu’il faut se garder de tout apriori systématique. On peut dégager les principes généraux

juger les Evêques qui ont commis une faute ou un délit. Evêque Les premiers chrétiens au temps de St Paul on pris l’habitude de régler leurs différents entre eux. Une hiérarchie matérielle devient indispensable devant le nombre grandissant des Chrétiens Cet Evêque réglera les litiges entre Chrétiens, entre Chrétiens et Laïc, et aussi entre Laïc, ce qui pose problème aux tribunaux impériaux. Les Chrétiens inventent le Privilège du Fort. Un clerc ne peut être jugé que par un tribunal ecclésiastique

féodalité dans l’ancienne Chine. II. La Confédération chinoise. III. Le suzerain. IV. Le seigneur. A. Le seigneur et son domaine. V. Le seigneur. B. Organisation sociale des seigneuries. 6e conférence. Groupements féodaux et groupements fami­liaux. 7e conférence. Groupements féodaux et groupements familiaux. IIe partie, rapports entre groupes. 8e conférence. Rôle et éléments du prestige. Principe de la « cohésion » féodale.

crédits, l'économie ne peut pas prospérer car ils permettent de disposer par avance des gains d'une action économique future. Ils sont nécessaires à la croissance économique et ont entre-autre permis de sortir du Moyen-Âge. ▪ On va comprendre et étudier les différents secteurs de l'économie (l'agriculture, entre autres). ▪ Nous allons étudier l'influence qu'ont les structures, les institutions, les statuts sociaux sur l'économie. ▪ Et enfin nous verrons que l'économie est sujette à

La chrétienté médiévale (xie - xiiie siècle) Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité

LA MEDITERRANEE DU XIIème AU XVème SIECLE Introduction Entre le IIe et le IVe siècle, l’Europe a connu plusieurs vagues d’invasion qui ont fini par emporter l’empire romain d’Occident en 476. L’Empire romain s’etait divisé à la mort de Théodose en 395 entre ses fils Arcadius, empereur d’Orient, et Honorius, empereur d’Occident Sur ses ruines, se sont constitués d’éphémères royaumes barbares dont les souverains, par souci de s’assurer l’appui du clergé, se convertissent peu à peu à la

population. Au moyen âge il y avait deux crises géographiques : le royaume et le domaine royal. Le royaume où le Roi exerce une suzeraineté, il est le chef d’une structure pyramidale dont il est le juge suprême sur des cas qui ne sont que féodaux (faute de droite et de dénie de justice). Le domaine royal est tout à fait autre chose. C’est ce qui appartient au roi en propriété. Le roi est un seigneur parmi les grands. Il n’arrive pas nu. Il vient avec ces ducs. Là il est seigneur. Il n’est pas roi