Religion en Mésopotamie

contrôlaient les routes entre l’Egypte et la Mésopotamie et avaient édifié des cités marchandes. Betra est la plus somptueuse ville marchande mais il n’en reste que son sanctuaire. C’est là qu’est né le Judaïsme. 1 dieu unique et universel. Les hébreux ont fait naitre un royaume Israël dans la région de Palestine et édifié un temple à Jérusalem. Cette cité fut décrété lieu saint. Ensuite, 2 autres religions ont vu le jour : la religion chrétienne et la religion musulmane, faisant ce lieu agité. Il y

prospérité. En effet, l'écriture devient indispensable comme moyen de communication : elle est un outil de gestion économique, elle permet le développement d'un système de société hiérarchisé, l'existence d'un pouvoir centralisé ainsi que l'émergence des religions. De plus, nous pouvons remarquer que cette civilisation ayant mis en place la première forme d'écriture laisse également d'impressionnantes empreintes artistiques : des objets en métal, des bols travaillés et des miniatures ainsi que d'admirables

Mont-Liban à l’époque de la révolution industrielle en Europe, 1971)   Islam : -         religion islamique (≠ religion chrétienne) -         civilisation islamique = civilisation dont religion majoritaire est Islam (≠ Occident)   ( Usage courant de islamique ≠ musulman (en français) -         islamique = institutions inanimées (états) -         musulmans = hommes (ex : « Frères musulmans » et « religion islamique »)   ( Arabité = communauté des arabes partageant la même langue, culture, organisation

12/10/2009 Thème 1 : Religion I] Aperçu historique : 1ère religion • Animisme ( croire en les forces de la nature, aux esprits ). Elle existe encore en Afrique ( le vaudou ). C’est la religion la plus ancienne de l’humanité, celle des hommes préhistoriques car ils ne contrôlent pas la nature, c’est la période glacière, conditions de vie difficiles, les animaux sont sauvages ( mammouth, tigre dent de sabre … ). Sur le plan psychologique, l’homme a besoin d’inventé une religion, de croire aux

civilisation Egyptienne nait dans le Delta. La capitale autrefois Memphis devient Thèbes puis Akhenaton fera Tel El a Marna. Repères historiques : Egypte = civilisation naissant autour du 4ème millénaire avant JC. Développe comme en Mésopotamie une religion très hiérarchisée, un pouvoir politique très centralisé, absolutiste (le Pharaon est considéré comme un demi-dieu, garant de la bonne marche du monde égyptien). Société très hiérarchisée : seule la caste des scribes savent lire et écrire

II. ! DANS LA L’EGYPTE ANTIQUE! A. B. C. Sous l’Ancien Empire (3000 à 2350 avant notre ère)! De la 6ème dynastie au 4ème siècle avant notre ère! Sous le Nouvel Empire (1550 à 1000 avant notre ère)! EN MÉSOPOTAMIE ET CHEZ LES HÉBREUX! A. B. En Mésopotamie! Chez les Hébreux! III. DANS LA GRÈCE ANTIQUE! ! ! A. B. À l’époque homérique! À l’époque historique! CHAPITRE 4 : LA PROPRIÉTÉ DANS LA PENSÉE GRÉCO-ROMAINE! ! I. ! II. ! ! CHEZ LES

romanum) est le nom donné à la civilisation romaine antique entre 27 av. J.-C. et 476 ap. J.-C.. Durant cette période de cinq siècles, l'État romain s'est agrandi, au point d'englober un territoire allant de la Maurétanie Tingitane (Maroc) jusqu'à la Mésopotamie, et de la Bretagne (Angleterre) jusqu'à l'Égypte, créant ainsi l'une des plus grandes entités politiques de l'histoire, qui influença profondément le monde méditerranéen, sur le plan culturel, linguistique et finalement religieux, tout en assurant

hommes pour transcrire la règle divine en prescriptions juridiques (1.B). A) Le rôle de la divinité Des textes législatifs ou autres documents de la pratique du droit à l’époque de l’Orient ancien, en Mésopotamie nous sont parvenus, fortement influencé par une intervention de la religion et de la morale, laissant apparaître clairement une « révélation divine ». Ainsi, notre héritage textuel de l’époque nous informe grâce à des textes ou symboles sur un rapport très obscure entre le droit et

cultivaient. Ainsi, le contrôle de la terre est devenu un problème. Ainsi est née la propriété privée et, avec elle, les premières « guerres » sur les désaccords concernant la propriété des terres. Dans certaines parties du monde, notamment la Mésopotamie et la vallée du Nil, les conditions naturelles ont fait que la propriété des terres a été concentrée en peu de mains. Finalement, un petit groupe de gens a fini par contrôler les terres travaillées par de nombreuses personnes qui en dépendaient

PLAN DU COURS LS1 INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT VALERIE MENES INTRO : LA LOI DES DIEUX DES MONARCHIES ORIENTALES Rappel historique et présentation succincte des régimes politiques : Des rois dieux (en Mésopotamie) aux rois nommés par Dieu (royauté hébraïque) Code Hammourabi et Pentateuque Caractéristiques du droit oriental : révélé, intangible casuistique et nature (laïque/religieuse) PARTIE I. LE LEGS JURIDIQUE GRECO-ROMAIN : UN DROIT FAIT PAR LES HOMMES CHAPITRE PRELIMINAIRE. LES REGIMES