Religion en Mésopotamie

anciennes L’apparition de l’écriture date de -3000, de la nait le droit. Les plus anciens documents écris de nature juridique apparaisse vers moins -4000. A -2000, les régions limitrophes s’éveillent au droit, on retrouve beaucoup de docs de Mésopotamie, et de Phénicie. A -1000, c’est la Grèce et Rome qui vont dominer le bassin méditerranéen, puis essentiellement Rome. Section première. Le droit Egyptien Jusqu’à présent, aucun codes ou livres juridiques. Essentiellement des actes de la pratique

La Grèce a. Histoire b. L’art grec c. La religion grecque *La mythologie (Dieux/Déesses, légendes, héros et monstres) IV. Adaptation littéraire et cinématographique a. L’Iliade & l’Odyssée d’Homère (livres/films) b. Biographie d’Homère c. Percy Jackson (livres/films) d. Biographie de Rick Riordan I. Introduction a. Les débuts de l’écriture En -4 000 avant Jésus Christ, la Mésopotamie connaît un grand changement. Il y a l’apparition des premières

l'héritage de l'antiquité : Y avait il du droit dans la préhistoire ? Nous ne pouvons pas savoir, sans preuve visible. Chapitre 1 : Le lègue des civilisation de l'Orient ancien. Les plus ancien peuples civilisés sont au Proche Orient (Egypte et Mésopotamie), en Chine, et également en Inde. On étudiera seulement ceux du Proche Orient. Section 1 : Rappels Historiques. Le développement au Proche Orient se fait par le baisais de l'agriculture et du pastoralisme. A cette époque on observe les premiers

RELIEF: Vides : + de la moitié de l'humanité vit dans des territoires < 200m d'attitude = zone (regions) bases (faibles attitudes) plaines alvuviales (construire par l'apport de sédiments par les fleuves) fertile, favorable à l'agriculture Mésopotamie = tigre et euphrate Naissance de l'Agriculture Vallée de l'Indus (Inde) + Egypte Dès l'Antiquité de fortes densités de population Grande vallée fluviale, le Nil et son triangle en Egypte. Indien: Gange et l'Indus Bangladesh : le Brahmapoutre

aux sources de l’art contemporain : le cubisme, l’expressionnisme - Rites et croyances en Afrique Noire (Développez le cas du Gabon) II. L’APPORT DES GRANDES CIVILISATIONS DE L’ANTIQUITE 1. Les anciennes civilisations du monde méditerranéen : Mésopotamie, Sumer et Babylone - Au contact de l’Afrique et de la Méditerranée : la civilisation égyptienne (on évoquera les hypothèses des apports noirs) - Les Hébreux (développez l’aspect religieux : le monothéisme) - La Grèce * L’Etat et le droit *

deux, le disque solaire symbolisant le dieu1. British Museum. | Caractéristiques | Autre(s) nom(s) | Utu | Fonction principale | Dieu-Soleil, dieu de la justice et des incantations magiques | Parèdre | Aya | Culte | Région de culte | Mésopotamie | Temple(s) | Sippar et Larsa | Symboles | Attribut(s) | Disque solaire, disque solaire ailé | modifier  | Shamash est le nom akkadien du Dieu-Soleil dans le panthéon mésopotamien. Il correspond au sumérien Utu. Il occupe une petite position

proche-orient : romain et grecs. Chapitre 1. Le lègue des civilisations de l'orient Ancien. • – – – – – les pays du croissant fertile : qui commence avec le Nil (Egypte) , qui continue avec le jourdain ( Palestine ), le tigre et l'Euphrate avec la Mésopotamie. → les fleuves sont porteurs de ces civilisations. Il va se développer dans ces pays une civilisation plus tôt qu'en Europe. Le pastoralisme et l'agriculture se sont développées là-bas. + domestication … à coté des nomades, à la place des sédentaires

REPÈRES D’HISTOIRE 6e - IIIe millénaire av. J-C : Les premières civilisations C’est en Orient, dans le Croissant fertile, entre l’Égypte et la Mésopotamie (l’actuel Irak), que naissent les premières civilisations. - VIIIe siècle av. J-C : Homère C’est le nom du poète à qui on attribue les œuvres de l’Iliade et de l’Odyssée qui racontent les exploits des anciens Grecs face aux Troyens et les aventures d’Ulysse. -VIIIe siècle av. JC

dieux, pour rassembler les croyants, emmagasiner offrandes et vivres, pour satisfaire des envies de grandeur, ou encore a cause d’une rivalité entre hommes de pouvoir. On verra que l’architecture des lieux sacrés reflétera toujours l’idéologie de la religion à laquelle ils sont consacrés: relier les deux mondes humain et divin, Ancienne Egypte : Les temples égyptiens existent depuis le début de leur histoire, et au sommet de leur civilisation, ils étaient omniprésents

contrées qu’il a visités. C’est alors un véritable tableau du monde musulman qui nous est montré ici. Ainsi l’auteur de cet ouvrage se nomme Ibn Hawqal. Ce dernier est un voyageur, chroniqueur et géographe arabe né entre 910 et 920 à Nisibe en Haute-Mésopotamie. Il est avec Muqaddasi le maitre de la géographie arabe. Il débuta son voyage en 943 et le termina plus de 20 ans plus tard en 969. Il nous reste aujourd’hui de lui l’unique ouvrage La configuration de la terre qu’il a rédigé en 967 ; il sera néanmoins