Remarque 25 De La Cour La Bruyère

Jeudi 3 décembre : Exposé sur La Bruyère présenté par Charles et Christophe. - Mise en évidence du style de l’auteur, écriture discontinue et fragmentaire qui décrit les mœurs de son temps et établit des constances dans le comportement humain (satire) - A cela s’ajoute, une critique sociale et politique qui montre les injustices de la monarchie absolue de droit divin sans pour cela proposer autre chose. Mais cela sera fait le siècle suivant… - Lecture en commun de la liasse «  Vanité »

seulement »). ➢ Malgré tout, universalité du message que La Fontaine entend délivrer n’est pas remis en cause par in penchant pour les confidences. Son sujet principal reste en effet l’homme. A qques exceptions près, on ne trouve pas comme chez La Bruyère des satires particulières et précises de tel ou tel personnage (réel ou fictif). Il préfère décrire les défauts de l’âme humaine. On retrouve d’ailleurs cette aspiration à la généralité dans l’énonciation des morales (« on , nous… »), par exple XIII

seulement »). Malgré tout, universalité du message que La Fontaine entend délivrer n’est pas remis en cause par in penchant pour les confidences. Son sujet principal reste en effet l’homme. A qques exceptions près, on ne trouve pas comme chez La Bruyère des satires particulières et précises de tel ou tel personnage (réel ou fictif). Il préfère décrire les défauts de l’âme humaine. On retrouve d’ailleurs cette aspiration à la généralité dans l’énonciation des morales (« on , nous… »), par exple XIII

urbain tertiaire majeur du territoire. La cinquième ville lorraine est un pôle urbain mineur à l'échelle grand nationale mais son rayonnement à l'échelle du Pays est sans incontestable. La commune-centre a perdue beaucoup de ses habitants au cours des 25 dernières années au profit de la première couronne périurbaine (Golbey, Chantraine, Dinozé, Dogneville, Les Forges, Deyvillers, Jeuxey) puis des villages rurbains et des vieilles villes industrielles de la seconde couronne. Ainsi, l'aire urbaine d'Épinal

les relations hypocrites (« paraître ») et la place de la flatterie. C'est un «flatteur » qui dénonce le cerf et c'est en flattant que l'animal échappe à la condamnation à mort. Mais « Les obsèques de la Lionne » est principalement une critique de la cour et du roi. La Fontaine dénonce la cruauté du monarque : « Nos sacrés ongles », « venez Loups, /Vengez la Reine. » II se moque également de la monarchie de droit divin en imaginant une lionne conversant avec les saints (« Conversant avec ceux qui sont

entrecoupé de délires. Elle se demande si elle n’a pas tout rêvé, ce que lui confirme son père. Mais dans la rue, un appel la réconforte : un héraut invite, de la part du Prince, toutes les jeunes filles du royaume à essayer la pantoufle perdue. Dans la cour d’honneur du château se pressent les jeunes filles. L’arrivée de Cendrillon redonne vie au Prince défaillant. Leur union bouleverse Pandolfe mais c’est Mme de la Haltière qui manifeste la joie la plus tapageuse. Programme de l’Opéra Comique, janvier

et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière et malgré des oppositions, il est reçu à l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et

invente ici quatre façons de jouer avec le crime et l’angoisse, de transformer, avec une bonne dose d’humour, la réalité quotidienne en cauchemar ! C CALVINO Voir RÉCITS POUR AUJOURD’HUI, p. 52 CARRIÈRE (JEAN-CLAUDE) Voir HAROLD ET MAUDE, p. 25 LA CONTROVERSE DE VALLADOLID ------------------------------- Quelque soixante ans après la découverte du Nouveau Monde, 20 ÉTONNANTS CLASSIQUES a reçu le statut d’œuvre mythique : après Chamisso, Hoffmann, Poe et bien d’autres se sont

inspirés par l’Antiquité et les thèmes bibliques sont plus ou moins délaissés. La perspective est mise au point, les corps et les mouvements deviennent plus harmonieux et les effets de lumière sont plus nombreux. Léonard de Vinci se fait aussi remarquer pour son goût des inventions. Inventeur génial, il essaie de mettre au point de nombreuses machines comme l’hélicoptère ou des chars de guerre. La philosophie en Italie est principalement représentée par le philosophe Machiavel. L’invention de l’imprimerie

Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais. (p.2) 2.La Pléiade. Ronsard et Du Bellay. (p.6) 3.La crise de la renaissance. Le baroque. Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème siècle. L’écrivain et la société de la cour. Les « modernes ». Malherbe. Théophile de Viau. Saint-Amant. Tristan l’Hermite. (p.17) 5.Le roman et la nouvelle dans la première moitié du XVIIème siècle. L’influence espagnole. Honoré d’Urfé. Charles Sorel. (p.21) 6.Les mouvement des idées. Descartes