Renart Et Tiecelin

1.2. littérature chevaleresque 1.2.1. chansons de geste 1.2.2. romans courtois 1.2.2.1. romans antiques 1.2.2.2. romans celtiques 1.2.2.2.1. Tristan et Yseut 1.2.2.2.2. Marie de France 1.2.2.2.3. Chrétien de Troyes 1.2.3. parodie: Roman de Renart 1.3. fabliaux, contes et fables 1.4. cas spécial : Aucassin et Nicolette 2e Année 2. littérature dramatique 2.1. théâtre religieux 2.2. théâtre profane 2.3. fin moyen âge 3. littérature lyrique 3.1. poésie courtoise 3.2. Villon 4. Roman

Aristote, dans les fables de l’antiquité et dans l’Evangile, qui donne son nom au cruel roi Hérode, le renard est au Moyen Age le symbole de la ruse, de la perfidie, de l’hypocrisie. « Tous ceux qui s’adonnent à la ruse et à la fourberie sont appelés Renart. » Dans de nombreuses traditions populaires le renard est symbole de l’astuce perfide. Sa couleur rousse rappelle celle du feu, dans la Rome antique il était fréquemment assimilé à un démon de feu. Les renards sont perçus comme des animaux particulièrement

laquelle Jésus a partagé son dernier repas avec les apôtres… Moyen Âge 45  Le Roman de Renart Pierre de Saint-Cloud page 56 Objectifs –– Étudier la construction d’un récit –– Identifier les procédés de la satire Repères Inspirées de textes latins (la parenté est évidente entre l’Ysengrimus de Nivard, un moine de Gand qui écrit vers 1150, et certains épisodes et noms du Roman de Renart), les histoires du goupil appartiennent également à une tradition universelle, celle des contes

romanesque. t délit Maquette 18/11/03 16:06 Page 15 PIERRE DE SAINT-CLOUD Le Roman de Renart page 32 Objectifs - Étudier la construction de l’apologue - Identifier les procédés de la satire Repères Inspiré de textes latins (la parenté est évidente entre l’Ysengrimus de Nivard, un moine de Gand qui écrit vers 1150, et certains épisodes et noms du Roman de Renart), les histoires du goupil appartiennent également à une tradition universelle, celle des contes d’animaux,

intentions morales. 2) Le roman de Renart est une collection de fabliaux, sans grands liens entre eux, consacrés aux exploits du goupil de Renart[17]. Autour de Renart apparaît des personnages symboliques : Noble le Lion est roi ; Ysengrin le Loup est son connétable, Bêlin le mouton est chapelain du roi, … L’œuvre raille les vilains, nobles et prêtres. Elle fait le procès de la société médiévale. C’est une apologie de la ruse, du mensonge, de l’hypocrisie : Renart trompe les puissants comme Noble et

Le coeur des hommes Charles d’Orléans, sauvé d’entre les morts François Villon en ballades Chapitre 4 - Savoir conter Satire en tous sens La chantefable d’Aucassin et Nicolette Guignols de l’info : les fabliaux L’humour en branches : le Roman de Renart Naissance du genre romanesque Alexandre sous cloche Tristan et Iseult, fruits de la passion Marie de France : « Ni vous sans moi… » Chrétien de Troyes, cinq romans Moyen Âge : tableau récapitulatif Deuxième partie - Le XVIe : atout coeur Chapitre

des hommes Charles d’Orléans, sauvé d’entre les morts François Villon en ballades Chapitre 4 - Savoir conter Satire en tous sens La chantefable d’Aucassin et Nicolette Guignols de l’info : les fabliaux L’humour en branches : le Roman de Renart Naissance du genre romanesque Alexandre sous cloche Tristan et Iseult, fruits de la passion Marie de France : « Ni vous sans moi… » Chrétien de Troyes, cinq romans Moyen Âge : tableau récapitulatif Deuxième partie - Le XVIe : atout cœur

farces illustrent la naïveté des campagnards et marquent la naissance du théâtre comique. Le Roman de Renart, né en Lorraine, tourne habilement en dérision le monde féodal et caricature la société des hommes au travers de celle des animaux. Le maître en est Goupil, le fin renard qui se joue d’Isengrin, le loup, mais qui trouve parfois plus rusé que lui. Chanteclerc le coq, Couart le lièvre, Tiècelin le corbeau, Brun l’ours, Beaucent le sanglier, ou Noble le roi lion participent à ses aventures. Ils