Rencontre Alcibiade Socrate

PROLOGE DE L'AUTEUR       BEUVEURS tres illustres, et vous, Verolez tres precieux, - car à vous, non à aultres, sont dediez mes escriptz, - Alcibiades, ou dialoge de Platon intitulé Le Bancquet, louant son precepteur Socrates, sans controverse prince des philosophes, entre aultres parolles le dict estre semblable es Silenes. Silenes estoient jadis petites boites, telles que voyons de present es bouticques des apothecaires, pinctes au dessus de figures joyeuses et frivoles, comme de harpies, satyres

chevreuils des monts d'Étrurie seraient bien tranquilles. J'ai toujours entretenu avec la Diane des forêts les rapports changeants et passionnés d'un homme avec l'objet aimé : adolescent, la chasse au sanglier m'a offert mes premières chances de rencontre avec le commandement et le danger ; je m'y livrais avec fureur ; mes excès dans ce genre me firent réprimander par Trajan. La curée dans une clairière d'Espagne a été ma plus ancienne expérience de la mort, du courage, de la pitié pour les créatures

dérision) invoquées en défense d'une conduite semblable envers ceux-là mêmes qui divergeaient de celles-ci ou de leur interprétation couramment admise. On ne saurait rappeler trop souvent à l'humanité qu'il a existé autrefois un homme du nom de Socrate, et qu'il y eut, entre celui-ci et les autorités et l'opinion publique de son temps, un affrontement mémorable. Né dans un siècle et dans un pays riche en grandeur individuelle, l'image qui nous a été transmise par ceux qui connaissaient le mieux

dérision) invoquées en défense d'une conduite semblable envers ceux-là mêmes qui divergeaient de celles-ci ou de leur interprétation couramment admise. On ne saurait rappeler trop souvent à l'humanité qu'il a existé autrefois un homme du nom de Socrate, et qu'il y eut, entre celui-ci et les autorités et l'opinion publique de son temps, un affrontement mémorable. Né dans un siècle et dans un pays riche en grandeur individuelle, l'image qui nous a été transmise par ceux qui connaissaient le mieux

plaint de sa mémoire, et personne ne se plaint de son jugement. 90 Nous plaisons plus souvent dans le commerce de la vie par nos défauts que par nos bonnes qualités. 91 La plus grande ambition n'en a pas la moindre apparence lorsqu'elle se rencontre dans une impossibilité absolue d'arriver où elle aspire. 92 Détromper un homme préoccupé de son mérite est lui rendre un aussi mauvais office que celui que l'on rendit à ce fou d'Athènes, qui croyait que tous les vaisseaux qui arrivaient dans

pour être (comme par dérision) invoquées pour la défense d’une conduite semblable envers ceux qui n’acceptaient pas ces doctrines ou leur interprétation reçue. On ne peut rappeler trop souvent à l’espèce humaine qu’il a existé un homme du nom de Socrate, et qu’il s’éleva une collision mémorable entre cet homme d’un côté, et de l’autre les autorités légales et l’opinion publique. Il était né dans un siècle et dans un pays riches en grandeur individuelle, et sa mémoire nous a été transmise par ceux

petite ville du département de l’Aisne, fils d’un général qui, des trois choses que les capitaines français trouvaient à la suite du drapeau tricolore, sur toutes les grandes routes de l’Europe, à savoir, la mort, la gloire, la fortune, n’avait rencontré que les deux premières ; ce jeune homme se trouva, à l’âge de 20 ans, avec une mère à soutenir, un nom à porter, un avenir à faire, une éducation à refaire. On a déjà lu dans cette Revue le récit qu’il trace lui-même de son départ de Villers-Cotterets

suffit-il à lui même ou bien ai je besoin des autres pour être moi? (Autrui) Autrui peut il m'apprendre sur moi-même quelque chose que je ne sais pas? (Autrui) La honte (Autrui) La pitié est-elle un mauvais sentiment ? (Autrui) Que peut nous apporter la rencontre avec autrui ? (Autrui) Pourquoi obéissons-nous? (Autrui) Essayez de traduire le trouble de la non-confirmation de soi par autrui ? (Autrui) Texte de Sartre sur autrui : "S'il y a un Autre, alors quel qu'il soit, où qu'il soit…" Vivons-nous tous dans

civilisation, il faut commencer par violer le statut et jouir de la personne, à défaut de quoi on essuie de la part des femmes toutes sortes de quolibets ; elles se targuent toutes de sentiment et en sont à l'antipode. Il est infiniment rare de rencontrer des femmes qui sachent apprécier un pareil lien. Il en est peu de plus remarquable en ce genre que celui de J-J. Rousseau avec Mme de Warens ; il l'aimait beaucoup et la trouvait fort digne d'inspirer de l'amour. Cependant il fut désolé quand elle

est exercée à l’égard de la politesse conventionnelle des Américains : «Glad to know you. Hope you’ll like it here. Come on. Let me show you your room.» (page 187). Il est évidemment impossible que Bérénice, qui subit ses premières menstruations, «rencontre le néon familier qui annonce : ‘’Cordonnier’’» et y voie : «Cochonnerie» (page 219) : cette hallucination possible en français ne l’est pas en anglais ! - La Pologne : De la Polonaise Chamomor, qui toutefois porte le nom de Brückner qui n’a rien