Rendez-vous galant

lierre noir, il s'en était ajouté d'autres, persicaires, scolopendres, lambruches sauvages qui pendaient comme des barbes, et voilaient à demi une statue de marbre représentant une divinité mythologique, Flore ou Pomone, laquelle avait dû être fort galante en son temps et faire honneur à l'ouvrier, mais qui était camarade comme la Mort, ayant le nez cassé. La pauvre déesse portait en sa corbeille, au lieu de fleurs, des champignons moisis et d'aspect vénéneux ; elle−même semblait avoir été empoisonnée

drague pas, mais elle cause (1970) Le diable au corps (1974) L’auberge rouge (1951) La traversée de paris (1958) Flics et voyous (1973) Rocky (1977) War games (1983) Reds (1981) Dick Tracy (1990) Goupi mains rouges (1943) Antoine et Antoinette (1947) Rendez-vous de Juillet (1949) Edouard et Caroline (1951) Casque d’or (1952) Michel AUDIARD : Claude AUTANT-LARA : Aram AVAKIAN : John G. AVILDSEN : John BADHAM : Warren BEATTY : Jacques BECKER : Le trou (1960) R. BELVAUX – A. BONZEL B. POELVOORDE

rage contre les clients des restaurants, qui eux peuvent se payer à manger. Il est décrit comme un très beau jeune homme ambitieux, qui apprécie et recherche la compagnie des femmes.« Quelques fois cependant, grâce à sa belle mine et à sa tournure galante, il volait par-ci par-là, un peu d’amour, mais il espérait toujours plus et mieux »Duroy rencontre par la suite Forestier, un ancien sous-officier. Duroy est surpris, Forestier a bien changé. Il est maintenant journaliste et réussit très bien. Il

le ruban !Chérubin, tourne autour du grand fauteuil.Tu diras qu’il est égaré, gâté ; qu’il est perdu. Tu diras tout ce que tu voudras.Suzanne, tourne après lui.Oh ! dans trois ou quatre ans, je prédis que vous serez le plus grand petit vaurien ! … Rendez-vous le ruban ? (Elle veut le reprendre.)Chérubin, tire une romance de sa poche.Laisse, ah ! laisse-le-moi, Suzon ; je te donnerai ma romance ; et pendant que le souvenir de ta belle maîtresse attristera tous mes moments, le tien y versera le seul

lierre noir, il s'en était ajouté d'autres, persicaires, scolopendres, lambruches sauvages qui pendaient comme des barbes, et voilaient à demi une statue de marbre représentant une divinité mythologique, Flore ou Pomone, laquelle avait dû être fort galante en son temps et faire honneur à l'ouvrier, mais qui était camarde comme la Mort, ayant le nez cassé. La pauvre déesse portait en sa corbeille, au lieu de fleurs, des champignons moisis et d'aspect vénéneux ; elle-même semblait avoir été empoisonnée

Marie-Madeleine Pioche de La Vergne, comtesse de, dite Mme de La Fayette (1634-1693), publié anonymement à Paris chez Claude Barbin en 1678. Composé en collaboration avec Segrais et La Rochefoucauld, le roman donna lieu à une enquête publique dans le Mercure galant (on appelait les lecteurs à se prononcer: la princesse a-t-elle raison d’avouer?), puis à une véritable querelle littéraire entre Anciens et Modernes à travers la critique de Valincour et la réponse de l’abbé de Charnes, notamment autour de la question

catégoriquement de prendre du soma. En visitant l’école supérieure d’Eton, John découvre avec stupéfaction, lors de la diffusion d’un documentaire, que les indiens des réserves et leur mode de vie sont la risée des étudiants. Le soir, occupé par un rendez-vous galant, Bernard demande à Lenina d’emmener John au cinéma sentant. La jeune femme est euphorique, elle voit une occasion de pouvoir faire l’amour avec le sauvage qui au fil des mois lui plait de plus en plus. Ils visionnent un film moralisateur, condamnant

que Sartre décrira dans La Nausée. Ainsi nous tentons de nous défaire de cette responsabilité, c’est alors une conduite que Sartre qualifie de mauvaise foi. L’Etre et le Néant en donne un exemple cocasse. Soit une jeune femme qui se rend à un rendez-vous galant. Elle sait pertinemment à quoi elle s’attend, mais elle refuse de céder ou de rompre immédiatement. Elle refuse en un sens de faire usage de sa liberté. Par suite, dit Sartre dans une description qui est un morceau d’anthologie, elle abandonnera

Monsieur, n'allez point là. DOM JUAN: Pourquoi? SGANARELLE: Cela n'est pas civil, d'aller voir un homme que vous avez tué. DOM JUAN: Au contraire, c'est une visite dont je lui veux faire civilité, et qu'il doit recevoir de bonne grâce, s'il est galant homme. Allons, entrons dedans. Le tombeau s'ouvre, où l'on voit un superbe mausolée et la statue du Commandeur. SGANARELLE: Ah! que cela est beau! Les belles statues! le beau Marbre! les beaux piliers! Ah! que cela est beau! Qu'en dites-vous,

personnage comme étant à la recherche de l’amour tel un objet tangible, quelque chose qu’on peut trouver dans un kiosque, un poulailler ou encore sous un lit. Contraste intéressant entre l’innocence supposée du narrateur face à ses lieux de rendez-vous galants, cela accentue le côté satirique de la chanson, et met en valeur un aspect léger et plein d’esprit. Les couplets sont entrecoupés d’un refrain entendu de nombreuses fois. L’interprète doit donc prendre le plus grand soin de ne pas les répéter