René Rémond Xxe Siecle

René Rémond est mort Il était l'un des plus grands noms de l'histoire contemporaine, et l'auteur d'une trentaine d'ouvrages d'histoire politique, intellectuelle et religieuse de la France aux XIXe et XXe siècles. Il était âgé de 88 ans. [pic] René Rémond en juin 2006 (Sipa) L'historien et politologue français René Rémond est décédé dans la nuit de vendredi 13 à samedi 14 avril à Paris, à l'âge de 88 ans, des suites d'une maladie, a-t-on appris samedi auprès de sa collaboratrice. René Rémond

À la fin du XIXe siècle En Europe, à l'aube du XXe siècle, les courants majeurs [1] du pacifisme sont : Le courant de la paix par le Droit avec les conférences internationales de La Haye à partir de 1899 et la création de la Cour permanente d'Arbitrage de La Haye Le courant pacifiste des milieux d'affaires : « il faut 50 ans de paix pour se guérir de quelques années de victoire » Le courant pacifiste chrétien des églises protestantes anglo-saxonnes ou allemandes. Le courant pacifiste socialiste

d’histoire 1 - REMOND René, Introduction à l’histoire de notre temps.  Tome 3 : Le XXème siècle de 1914 à nos jours, Paris, Seuil, coll. Points Histoire, 1989. 2 - MILZA Pierre, BERSTEIN Serge, Histoire du XXème siècle Paris, Hatier, coll. Initial, (tome 1, 1900-1945, la fin du monde européen ; tome 2, 1945-1973, le Monde entre guerre et paix ; tome 3, De 1973 aux années 1990 ; la fin du monde bipolaire ; tome 4, Des années 1990 à nos jours ; vers le monde nouveau du XXIe siècle). 3 - DROZ Bernard

matières premières pour nourrir ses industries, placer ces capitaux dans des secteurs importants et trouver des débouchés économiques : « L’économie allemande était en pleine expansion. Un développement continu était pour elle une nécessité. » (René Rémond T.3 p.16). Or sa volonté de guerre et son désir d’instaurer son hégémonie allemande à l’échelle mondiale aurait été un des facteurs à l’origine du conflit mondial. De plus, la révolution industrielle étant en place, de moins en moins de territoires

Mémoires d’un révolutionnaire, 1901-1941. Paris. Seuil coll. «Points politique», 1978 (2)Carrère D’Encausse, Hélène. Staline. L’ordre par la terreur. Paris. Flammarion. 1979 (3)RÉMOND, René. Le XXe siècle de 1914 à de nos jours. Le communisme et l’Union Soviétique. Éditions du Seuil. 2002 (4) RÉMOND, René. Le XXe siècle de 1914 à de nos jours. Les fascismes. Éditions du Seuil. 2002 (5)KÖNERMANN, Ludwig. Atlas Historica chronologie universelle du big bang à nos jours en 1200 cartes. Édition place

1989, fin du XXe siècle ou fin de l’Histoire ? La chute du mur de Berlin, le 9 novembre 1989, a bénéficié d’une large couverture médiatique, contribuant ainsi à faire de cet épisode un événement qui a marqué les esprits. Peu de temps avant la chute du mur, qui symbolise la fin de la division de l’Europe, de la guerre froide et annonce celle des régimes communistes européens, le philosophe et chercheur en sciences politiques américain Francis Fukuyama avait remis au goût du jour le concept de « fin

fervents défenseurs d’une monarchie absolue, et “libéraux” (ou “orléanistes”), défenseurs d’une monarchie parlementaire à l’anglaise et de certaines libertés. Mais la droite républicaine n’était pas encore née... Il fallut attendre la fin du XIXème siècle pour que des mouvements que nous qualifierions aujourd’hui de “droite républicaine” adhèrent - timidement - à la République et en défendent les principes. Ils s’identifient toujours aux valeurs conservatrices dans les domaines social et politique

indépendance en 1776 et créé une nouvelle nation qu'ils baptisèrent États-Unis d'Amérique. Bien qu'ayant traversé une grave guerre civile au début des années 1860, la jeune république s'est développée rapidement grâce à l'afflux d'immigrés européens au xixe siècle. À l'issue de la Première Guerre mondiale, les États-Unis sont devenus la plus grande puissance mondiale, devançant les grands pays d'Europe. Ils n'ont plus quitté ce rang par la suite, prenant la tête du « monde libre » après la Seconde Guerre mondiale

pluralité (1815-1900) Dans le premier chapitre de cette partie, Jean El Gammal s'intéresse aux caractéristiques des différents horizons idéologiques des droites en France de la restauration à la fin du XIXe siècle. Il explique que pour les mouvements de droite en France, le XIXe siècle est marqué par un « apprentissage de la pluralité ». Il n'y a pas une droite unique mais des droites, dont les horizons idéologiques sont divers, il insiste sur cette dimension de pluralité. I-La part des nostalgies

pour comprendre les prises de position des partis et des hommes politiques » (Sondage Sofres). La division droite-gauche a donc beau être refusée, elle n'en demeure pas moins un formidable système de repérage et d'identification (« summa divisio » René Rémond). Mais à définir la droite seulement en opposition à la gauche, sait-on au juste ce qu'est la droite ? S'agit-il d'une droite singulière, à l'entité bien définie, ou d'une droite plurielle, composée de branches et de ramifications ? Doit-on dire