Reponse Organisée Totalitarisme

communistes et des socialistes ralliés Signature d’un traité d’alliance avec l’URSS, l’alliance étant scellée au profit du plus fort Interdiction de l’opposition qui est pourchassée, ses chefs étant en fuite, en prison ou exécutés avec instauration du totalitarisme importé d’URSS : parti unique, police politique, milice, et règne de la terreur et de la peur 3°) La multiplication des « démocraties populaires » en Europe de l'Est a) Moscou impose le système soviétique là où l’armée rouge est présente =

nationalisme : la Nakba. 7. Partition Indo-Pakistanaise (1947-1948) Problème des minorités en Inde et au Pakistan : minorité musulmane dans l’un et minorité hindoue dans l’autre, il va y avoir des expulsions et des massacres. Voilà qui donne une réponse à la question sur l’essence d’un peuple. Cours 6 : Du siècle bourgeois à l’ère des masses : L’échec de l’introduction à la démocratie de masse (1918-1923) 1. Revoir suffrage et clivages politiques 2. La grande guerre et l’ère des masses

Histoire de la philosophe et de la pensée politique Qu’est-ce que la mondialisation ? Cosmopolitisme = Confiance de l’unité morale et politique de l’humanité. La réponse à la mondialisation c’est le cosmopolitisme. On surculturalise les débats politiques et géographique aujourd’hui. Par exemple, les débats sur le voile. La philosophie : question difficile. La philo n’a pas d’objet propre par opposition à d’autres matières. La philo c’est de regarder différemment. C’est donc une méthode

pourquoi : aucun Dieu ne philosophe et ne songe à devenir sage, attendu qu’il l’est déjà ; et, en général, quiconque est sage n’a pas besoin de philosopher » le langage j’essaye de penser dans ce que je dis. Les pensées se forment par le jeu de question réponse que j’entretiens e-avec moi-même. Pas d’opposition entre l’intériorité de la pensée et le côté extérieur de la pensée. Conception platonicienne : la cité doit être gouvernée par les philosophes et être défendu par les guerriers. Ce modèle est inscrit

brutalement dans un contexte d’effondrement soudain : militaire, politique, moral. Le régime de Vichy apparaît comme le point culminant de la réaction qui depuis 1815 conteste la filiation révolutionnaire, tandis que le programme du CNR apporte une réponse à la nécessité de refonder la République. La question de la violence dans les rapports entre politique et société reste présente sur toute la période, du 6 février 1934 à la répression de la manifestation de Charonne en passant par les douloureux

b) Les oligarchies clientélistes. 22 c) Les régimes « bonapartistes » et les dictatures populistes. 22 d) Les bureaucraties autoritaires ou semi-dictatures libérales. 23 B/ Les régimes totalitaires. 23 1. La notion de totalitarisme. 23 2. Les caractéristiques du totalitarisme. 24 SECTION 2 : LA PARTICIPATION POLITIQUE. 26 I. Eléments généraux relatifs à la participation politique. 26 A/ Une participation politique assez faible. 26 B/ Sociologie de la participation politique. 27 1. Les effets

retour rapide à la prospérité, influence de la révolution russe). La répression est souvent féroce. En mai 1926, une grève générale en GB : mouvement de grève paralyse le pays pendant une semaine à l’initiative des mineurs. Ce mouvement a été en réponse aux projets du gouvernement : réduire les salaires pour améliorer la compétitivité des entreprises britanniques En France, en mai 1936, grèves qui répond à une logique politique. Les élections gagnées par le Front populaire, les syndicats tentent

perte de domination de l'économie. Il y aura des mouvements de rébellion dès 19 en Égypte et le mythe des métropoles infaillibles tombe. «la brutalisation des sociétés»? C'est un historien George L. MOSSE qui écrit «de la grande guerre au totalitarisme la brutalisation des sociétés européennes». MOSSE dit que la brutalisation est la continuation dans la paix des attitudes agressives de la guerre. Derrière cette notion c'est un concept qui marche bien en Allemagne car sur sa dernière offensive

question culturelle, la question de la crise sociale, la question de la crise politique et de la souveraineté, avec les soupçons de multi appartenance ou de double allégeance portés à l’encontre des musulmans. Elle croise aussi la question du totalitarisme, avec le soupçon porté sur l’islam d’être une religion de sens, de nature ou de tradition quasi totalitaire ou para-totalitaire », analyse le philosophe Joël Roman. Pourtant, des recherches comme « Des Français comme les autres » de Vincent

occidental. La société civile en Afrique est fortement marquée par son état embryonnaire qui fait d'elle une spécificité par rapport aux autres démocraties. La société civile nous apparaît comme étant faite d'hommes et de femmes, de toutes conditions organisées ou non qui, librement ou sous forme de publics variés, s'engagent en toute responsabilité, face à l'Etat ou à toute autre autorité reconnue, à prendre en charge la quête de solutions de ce qui à leurs yeux et dans la cité constituent des urgences