Repos pendant la fuite en Égypte

proclame l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation, apte à se gouverner au travers de représentants élus. Plusieurs milliers de personnes trouvèrent la mort durant cette révolution, notamment pendant la Terreur. Dès son commencement, la portée universelle des idées de la Révolution française a été proclamée par ses partisans, et l'ampleur de ses conséquences perçue par ses détracteurs[1]. Celles-ci ont été considérablement diffusées par les guerres

Etats-Généraux à Versailles 20 juin 1789 Serment du Jeu de paume 14 juillet 1789 Prise de la Bastille 4 août 1789 Abolition des privilèges et des droits féodaux 26 août 1789 Adoption de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen 21 juin 1791 Fuite de Louis XVI et arrestation à Varennes 4 septembre 1791 Louis XVI prête serment à la Constitution : Début de la monarchie constitutionnelle. 10 août 1792 Prise des Tuileries avec l'aide des Fédérés marseillais. Leur chant de marche sera adopté

hésitations multiples. Mandarinat : au VN : adm à la chinoise : adm t+ peu nbs/ancienne/corrompue. Ac pvrs. Pt ont travailler avec mandarins ? Non : fuite ou W. Adm indirecte mais pièges de l’adm directe. Avec qui travailler ? alliés corrompus, arrivistes. Appuis sur catégo scle : les interprètes. Les tirailleurs indigènes : pvt évoluer. Colo en Indochine : repose sur classe de corrompus magouilleurs. Pas une bonne image. Les empires coloniaux de 1815 à 1919. Folio histoire. Indochine : Brocheux Pierre Emery

Définition III « La monnaie est l’instrument d’échange qui permet l’achat immédiat de tous les biens, services et titres, sans coûts de transaction, ni coûts de recherche et qui conserve la valeur entre deux échanges. C’est un phénomène social car elle repose sur la confiance des agents dans le système qui la produit ». • L’économie monétarisée (la monétarisation de l’économie) Par opposition à l’économie monétarisée, l’économie de troc est une économie sans monnaie. Elle n’a pas d’intermédiaire des échanges

j'adore ! " Elle n'était point occupée de son danger ; elle ne pensait qu'à son cher Zadig. Celui-ci, dans le même temps, la défendait avec toute la force que donnent la valeur et l'amour. Aidé seulement de deux esclaves, il mit les ravisseurs en fuite et ramena chez elle Sémire, évanouie et sanglante, qui en ouvrant les yeux vit son libérateur. Elle lui dit : "Ô Zadig ! Je vous aimais comme mon époux ; je vous aime comme celui à qui je dois l'honneur et la vie. " Jamais il n'y eut un cœur plus pénétré

dans la vie sociale ; lieu de rencontre. Bains chauds (chauffage par hypocauste issu d’un foyer en sous-sol) dans le caldarium, puis tepidarium (salle tiède chauffée par les conduits) pour les soins et massages et frigidarium. Bibliothèque, salle de repos, boutiques, lieu d’exposition. Les bains chauds et froids st une invention grecque, mais largement diffusés par les romains. Grâce à la brique et au béton, voûtes très larges qui n’existaient pas chez les grecs. Décors de mosaïque (imperméabilisation)

le moral des troupes. « La brutalisation des comportements » : Les deux tiers des hommes mobilisés seront blessés pendant au cours de cette guerre. Les blessures sont à la fois plus nombreuses et plus graves qu’auparavant car l’utilisation de l’artillerie pulvérise les corps de centaines de milliers de combattants. Les blessés tombés entre les lignes de tranchées agonisent pendant des jours, faute de trêve permettant aux brancardiers d’aller les chercher. Cette « brutalisation » touche aussi les

étrangers. Les Grecs reconnurent ceux des Égyptiens : je ne dis pas le bœuf Apis, et le chien Anubis ; mais Ammon, et les douze grands dieux. Les Romains adorèrent tous les dieux Grecs. Jérémie, Amos, et saint Étienne, nous assurent que dans le désert, pendant quarante années, les juifs ne reconnurent que Moloch, Remphan, ou Kium * ; qu'ils ne firent aucun sacrifice, ne présentèrent aucune offrande au dieu Adonaï, qu'ils adorèrent depuis. Il est vrai que le Pentateuque ne parle que du veau d'or, dont

une prodigieuse quantité de toutes sortes de provisions, accompagnées de régals et de présents d’un très-grand prix. Cependant Schahzenan, se disposant à partir, régla les affaires les plus pressantes, établit un conseil pour gouverner son royaume pendant son absence, et mit à la tête de ce conseil un ministre dont la sagesse lui était connue et en qui il avait une entière confiance. Au bout de dix jours, ses équipages étant prêts, il dit adieu à la reine sa femme, sortit sur le soir de Samarcande

j'adore ! » Elle n'était point occupée de son danger ; elle ne pensait qu'à son cher Zadig. Celui-ci, dans le même temps, la défendait avec toute la force que donnent la valeur et l'amour. Aidé seulement de deux esclaves, il mit les ravisseurs en fuite et ramena chez elle Sémire, évanouie et sanglante, qui en ouvrant les yeux vit son libérateur. Elle lui dit : «Ô Zadig ! je vous aimais comme mon époux ; je vous aime comme celui à qui je dois l'honneur et la vie. » Jamais il n'y eut un cœur plus pénétré