Requin-baleine

La Mecque, ville établie dans le val d’un oued asséché du nom de bekka – ce terme qu’atteste le Coran fut transformé par la suite en mekka. Les Mecquois appartenaient presque tous à la tribu de Quraysh. Étrange nom pour la région, signifiant « petit requin » ! Renverrait-il aux squales qui infestent cette partie de la mer Rouge proche des rivages voisins ? Rendrait-il compte du caractère dur en affaires des Qurayshites et de leur habilité singulière dans le négoce ? Les chroniqueurs ne tranchent pas

et de tourner les pages; les œuvres de mes petits amis me servirent fréquemment de moulins à prière. En même temps, j'eus des effrois et des plaisirs pour de bon; il m'arrivait d'oublier mon rôle et de filer à tombeau ouvert, emporté par une folle baleine qui n'était autre Lire 61 que le monde. Allez conclure! En tout cas mon regard travaillait les mots: il fallait les essayer, décider de leur sens; la Comédie de la culture, à la longue, me cultivait. Je faisais pourtant de vraies lectures:

et de tourner les pages; les œuvres de mes petits amis me servirent fréquemment de moulins à prière. En même temps, j'eus des effrois et des plaisirs pour de bon; il m'arrivait d'oublier mon rôle et de filer à tombeau ouvert, emporté par une folle baleine qui n'était autre Lire 61 que le monde. Allez conclure! En tout cas mon regard travaillait les mots: il fallait les essayer, décider de leur sens; la Comédie de la culture, à la longue, me cultivait. Je faisais pourtant de vraies lectures: hors

changeait pas l'équipe dirigeante en France. Et tu sais ce qu'ils ont dit, les pontes du groupe ? - « Go fuck yourself, Jef » ? - Que nenni. Ils adorent ça, les Ricains, le côté jeune loup arriviste qui pique la place des vieux - ils enseignent ça aux requins de Harvard et dans les westerns avec John Wayne. - Non mais attends, tu déconnes, là. Tu as inventé ça tout seul ? Charlie se ronge un ongle et n'a pas l'air mytho. - Octavio, à force de prendre des notes pour ton bouquin, tu as oublié de regarder

ⴰⵜⵔⴰⵔ contemporain / ôl °UÉ p ©n eo • ⴰⵡⴰⵔⵏⵉ derrière / AGn Qn hn • ⴰⵜⵔⵔⴰⵙ jeune homme / wÜÉ n°T • ⴰⵡⴰⵔⵏⵉ ensuite / ón ©r Hn • ⴰⵜⵔⵙ blessure / ìl ôr Lo • ⴰⵡⴹ arriver / πn °Un hn • ⴰⵜⵜⴰⴳ n pQCG fauteuil / ál µj • ⴰⵡⵇⵇⴰⵙ requin / (∂ª°S) ¢T l ôr bp • ⴰⵜⵜⵓⵜⵜⵢ l °So tombée / •ƒ≤ • ⴰⵡⵇⵇⵕ respect / Ωl Gôn àp Mr Gp • ⴰⵜⵜⵓⵢ altesse / wƒªo °So • ⴰⵡⵉ (ⴷ) ramener, emmener / • ⴰⵜⵜⵓⵢ être haut / ÓYn (™n en ) ≥nn aQCr G ,(™n en ) πn ªn Mn • ⴰⵜⵜⵡⴰⵖ passif

priori toute tentative semblable. Cela d'autant plus que les partisans de la théorie organiste sont prêts à retomber dans un véritable mysticisme et à représenter la société sous forme d'un animal immense, de quelque chose dans le genre de la fameuse baleine [1], de la fable russe du « Petit cheval bossu ». Ainsi, la société existe en tant qu'agrégat réel, en tant que système d'éléments agissant réciproquement les uns sur les autres, en tant que système d'hommes. Nous avons vu plus haut quelle quantité

évidemment devait jouer surtout des féeries mythologiques, se passant aux enfers, ou chez les dieux, dans des nuages : ce qu’il y a là de monstres, de chimères, de bêtes, de diables, en carton ou en papier, montés sur des carcasses de bambou ou de baleine, le tout fabriqué avec un supérieur génie de l’horrible, avec une imagination qui recule les limites extrêmes du cauchemar !… Les rats, l’humidité, les termites y ont fait d’ailleurs des dégâts irrémédiables, aussi est-il décidé qu’elles périront

reprises, mais sa réponse était claire et catégorique : non. Connaissant le milieu de la musique, elle savait très bien à quel point il était mal fréquenté, que la drogue y circulait librement, que les petits artistes se faisaient bouffer par de gros requins qui ne pensaient qu’à leurs sous. Du temps de ma mère, dans les années quatre-vingt, l’industrie musicale représentait un énorme business, les billets tombaient du ciel, les albums se vendaient par millions ; je pense qu’elle ne voulait pas de cette

crinière et sa queue flottaient, immobiles, depuis 900 000 ans. Ŕ 30 Ŕ Le tronc brisé d’un arbre gigantesque était jeté en travers, derrière lui. Dans les palmes de son feuillage, au plafond de la salle, apparaissait la gueule ouverte d’un requin. Une volée d’énormes escaliers, ou de gradins jaunes descendant de la nuit, s’enfonçait dans la nuit. En face, une fleur flamboyante, grande comme une rosace de cathédrale, étalait de trois quarts la chair de ses pétales pourpres. Sur sa droite, se

chercheurs comme l’anthropologue Jean-Pierre Digard ou encore la sociologue Véronique Campiont-Vincent insistaient sur la dimension socioculturelle de la fascination pour certaines espèces sauvages qui composent la grande faune médiatique, comme la baleine, l’ours ou le loup. Cependant, il en est une en particulier qui marque de son empreinte le monde occidental depuis les années 1950, je veux parler du dauphin. En effet tout un chacun peut aujourd’hui constater l’omniprésence de sa représentation