Resume Chapitre 4 Gargantua

Fiche de lecture T I A R T EX T I U T A GR Résumé • Étude des personnages • Clés de lecture • Pistes de réflexion La Mort du roi Tsongor Laurent Gaudé lePetitLittéraire.fr simplifiez-vous la lecture E X TR AIT GR ATUIT Sommaire 1. Résumé OFFERT ! 4 2. Étude des personnages 6 3. Clés de lecture 9 4. Pistes de réflexion 12 5. Informations complémentaires 13 Le roi Tsongor Katabolonga Sango Kerim Le prince Kouame Samilia Souba Sako et Danga Un roman épique La dimension tragique

nature comique sans retenue n'exclut pas une pensée critique bien établie. -Gargantua est paru en 1534 . -Rabelais écrivit Pantagruel en 1532 puis il décida de remonter dans la généalogie de ses personnages => Ecriture de Gargantua. Nous allons étudier le prologue de Gargantua. Avant d'entamer le récit des aventures du géant Gargantua, l'auteur s'adresse au lecteur . CONCLUSIONIl existait deux risques

importants et la durée de l’histoire racontée) ? • Quel type de narration est adopté (simultanée ou ultérieure) ? • L'ordre du récit suit-il l'ordre des événements? • Quel est le nombre de parties ou de chapitres ? Etudiez et justifiez la structure choisie par l’auteur. • Faites un bref résumé du récit, en dégageant notamment ses principales étapes (si cela s'applique au récit lu : situation initiale, événement perturbateur, péripéties, éléments de résolution, situation finale). • Présentez

GARGANTUA, ETAT DE L'ÉDUCATION II Plan de l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24, p. 195-201: “Pour

l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24, p. 195-201: “Pour parfaire (...) ne le faisait mieux que lui.” et p.209: “Ils allaient

Louis le Grand Classes Préparatoires Scientifiques Programme de Lettres philosophiques Thème 2012-2013 : La parole Le programme de Lettres et de Philosophie consiste en un thème à étudier en rapport avec trois œuvres. Les dissertations et les résumés réalisés dans l’année porteront sur ce programme. Les élèves de SPÉ doivent bien connaître le programme de l’année précédente (La justice) : ils conserveront leurs ouvrages, leurs cours, les corrigés de devoirs et les fiches de méthode. I- La parole

pseudonyme de Maistre Alcofribas Nasier (anagramme de François Rabelais) la Pantagruel. L'ouvrage a du succès et Rabelais en profite pour lancer, au début de 1533,un almanach bouffon,la Pantagrueline Prognostication,à l'automne de 1534,il publie le Gargantua .Puis il interrompt sa pro duction littéraire jusqu'en 1545 où il obtient un privilège royal pour imprimer librement ses livres pendant dix ans et rédige le Tiers Livre,publié en 1546. Sa réputation de médecin lui valut la protection de l'évèque

pour l'oral bac 11 : Objet d’étude Mouvement = Classicisme --> définir brièvement le mouvement et ses caractéristiques (mots-clés) Auteur : Mme de LF --> présenter brièvement cette auteure (janséniste, conception pessimiste de la passion) Oeuvre : résumer l'intrigue Extrait : le situer (scène de rencontre très attendue, préparée, entre l'héroïne et M. de Nemours) + préciser ce qui se passe juste avant Noter les éléments essentiels à retenir sur ce texte : Genre / Type Idées principales (résumées dans

préserver de la souffrance d’être négligée par un amant passionnément aimé, où il s’agit donc de choisir entre céder à ses désirs en prenant des risques : affronter regrets et remords, ou se protéger en acceptant les frustrations, cette question peut se résumer et se formuler finalement en ces termes « faut-il affronter la vie en défiant ses épreuves ou bien en s’en protégeant ? » Ce problème est exposé avec une grande acuité, une grande finesse au point que l’on peut dire, tant sont existentiels les problèmes

montre des péchés dangereux. En effet, ici « occupent » est synonyme d’assiéger et « travaillent » nous renvoie à l’étymologie de ce mot trepalium qui était un instrument de torture. La comparaison « comme les mendiants nourrissent leurs vermines » (vers 4) montre que les hommes acceptent et ont de la complaisance pour ces vices -> allitération en « m » et en « i ». Les vices grouillent donc dans nos cerveaux. Cette idée est renforcée par la métaphore vers 22 « Dans nos cerveaux ribote un peuple de démons