Resume Entretiens Sur La Pluralite Des Mondes De Fontenelle

FONTENELLE – Entretiens sur la pluralité des mondes (1687) Résumé SOIR 1 : « Que la Terre est une planète qui tourne sur elle-même, et autour du Soleil » Les deux protagonistes : la Marquise et Fontenelle, vont après dîner se promener dans un parc. Après quelques minutes passées à discuter ils regardent la lune et les étoiles. Ils comparent la beauté du jour à une femme blonde et celle de la lune à une femme brune. Fontenelle essaie de faire un discours sur la physique à la marquise et il commence

Bac blanc écrit n°1 Corpus composé de : La Roche Foucauld : « de la conversation » réflexions diverses La bruyère : les caractères Diderot : entretien d’un philosophe avec la maréchale de *** TEXTE A : Fin 17e. Chap. 7 : « de la conversation ». Recueil de réflexions. Littérature d’idée. Registre didactique : on enseigne l’art de la conversation. Sorte de manuel Pbtq : il ne peut avoir de conversation sans règles. Il faut savoir respecter les autres, et s’effacer quand c’est nécessaire.

Bac blanc écrit n°1 Corpus composé de : La Roche Foucauld : « de la conversation » réflexions diverses La bruyère : les caractères Diderot : entretien d’un philosophe avec la maréchale de *** TEXTE A : Fin 17e. Chap. 7 : « de la conversation ». Recueil de réflexions. Littérature d’idée. Registre didactique : on enseigne l’art de la conversation. Sorte de manuel Pbtq : il ne peut avoir de conversation sans règles. Il faut savoir respecter les autres, et s’effacer quand c’est nécessaire. But :

végétales mais aussi d’habitants fantasmés5. Par cette mise à distance, les légendes des créatures de la forêt et monstres des cavernes peuplent l’imaginaire collectif. La définition de Mercier renvoie dans un premier temps à la thèse de la pluralité des mondes. Depuis l’Antiquité, des auteurs comme Pythagore et Platon défendent l’idée que la Lune et les autres planètes sont peuplées d’êtres vivants. Au cours du XVIIe siècle, une série de textes s’efforce de prouver que la Lune, voire toutes les

avec une dextérité qui explique sans doute la longévité de ses créations. Sans oublier pour autant la philosophie avec une dominante pessimiste mais non désespérée. Ses héros restent lucides mais n’abandonnent pas, se contentant du « meilleur des mondes possibles ».4 2. Définition donnée par une étude sur Le Conte philosophique voltairien de Jean Labesse ; édition Ellipses. 3. Libertin : Au XVIIIe siècle, « qui ne suit pas les lois de la religion soit par croyance, soit en pratique ». Exemple

unique en ce qui a trait à la précision avec laquelle il l’applique à ses personnages. Le conte de Voltaire fait aussi référence à « L’histoire des états et des empires de la lune » de Cyrano de Bergerac (1657) et au récit « Entretien sur la pluralité des mondes » de Fontenelle (1686) dont les principaux thèmes sont la raison, les sciences et le progrès. Les histoires courtes qui s’attaquent à des questions d’actualité, véhiculent des idées sur un mode plaisant. Micromégas est une satire des philosophes

illustre, confère, montre, met en évidence, évoque, implique, indique, oppose, signifie, insiste (sur), présente, situe, produit, renseigne, souligne, met l'accent (sur), qualifie, suggère, rappelle, représente, suscite, restitue, symbolise, reflète, résume, traduit, relie, retrace, unit, renforce, révèle… Un procédé stylistique ou une figure de rhétorique… connote, dénote, révèle, donne au lecteur (l'impression, l'illusion, le sentiment de), oppose, revêt, témoigne de, souligne, anime, renforce, appuie

de discipline. La philosophie de René Descartes (1596-1650), en érigeant le doute comme principe de son système métaphysique, débouchera à la fin du siècle sur les prémices des Lumières avec les remises en cause d’esprits novateurs comme Bayle ou Fontenelle en même temps que s’affirmeront, en Europe, les démarches scientifiques avec Kepler,Harvey, Blaise Pascal ou Newton. Le libertinage intellectuel, bien que sévèrement combattu par l’Église, pèse aussi peu à peu sur les esprits dans le sillage de Pierre

dans quoi que ce soit. J’ai le goût de la liberté vissé en moi, et aussi le goût pour des projets que je ne suis pas sûr d’emblée de savoir faire », dit Vanessa Paradis dans La Fille sur le pont. 1) Je suis un imposteur, Flammarion, 2000. 2) Entretien avec Patrice Leconte, Télérama, octobre 2006. 3 GENÈSE DU FILM Une belle histoire scénariste (cf. « Auteur et réalisateur », p. 24). « J’ai lu le scénario de Ridicule sans me préoccuper du fait qu’il s’agissait d’un film se passant à une

lecteur une meilleure compréhension du sujet suivant, voici un résumé des différents salons que l’on évoquera : Salon de Madame de Lambert (1698-1733) : Premier grand salon féminin du XVIIIème siècle. Il restaure l’atmosphère traditionnelle des cercles littéraires en particulier celle de l’hôtel Rambouillet et des ruelles précieuses. Il se caractérise par sa quête pour la politesse sociale. Ses principaux commensaux sont Fontenelle, Montesquieu, Marivaux et La Motte. Salon de Madame