Retórica

aim to identify and categorise in this article. Key-words intensity, Nothomb, autofiction. Resumen La lectura de un libro de la autora belga Amé- lie Nothomb conlleva siempre entrega y pasión. A través de su peculiar estilo, lleno de figuras retóricas aplicadas con gran maestría, el lector se sumerge en una atmósfera agradable y exce- siva, donde realidad y exageración se mezclan sin solución de continuidad. Esto es particular- mente cierto en sus novelas de inspiración auto- biográfica. En

: « Écoles chrétiennes et tradition mystique dans l’enquête de Maurice Barrès en Égypte et au Levant », Rivista di storia e letteratura religiosa, Firenze, Olschki, 1/2009, p. 133-149 [sous presse] ; « Paul valéry e i fiori di jean Paulhan : tra retorica e terrore », Il Confronto letterario, n° 51, 2009-i, p. 151-162 ; « il disegno di Leonardo da vinci e la riflessione sulla creazione artistica in Paul valéry e André Breton », Letteratura & arte, n° 6, 2008, p. 21-31. 

Salamina y su habil estructura han recibido ya una con´ siderable atencio crıtica (Amago 144–65, Go ´n ´ ´mez 50–65, Luengo 233–56). De estos analisis nos gustarıa destacar dos aspectos. En primar lugar, la novela de ´ ´ Cercas se asienta en una ‘‘retorica de la anti-literariedad’’ (Gomez 50): su narra´ ´ dor expresa cierto escepticismo por la novelıstica de la Guerra Civil, declarando ´ constantemente el caracter ‘‘real’’, no-ficcional, de su ‘‘relato’’. Ahora bien, aun´ que son abundantes los elementos

editorial visionaria y de grandes repercusiones para el futuro del país. El resto quedó a cargo de un trabajo muy paciente, muy silencioso y de muchas personas llamado a demostrar que existía un camino distinto al que, con distintos matices y distinta retórica, recomendaba en esos momentos toda la dirigencia chilena. El grupo de economistas vinculados al pensamiento económico liberal habría sido capaz de influir en Chile bajo cualquier gobierno y en cualquier escenario. Más que una hipótesis, esta es una

cauză; I. L. Caragiale, în Cîteva păreri (1896). 3. La stadiul marilor purităţi şi intransigenţe, nici filozofia profană nu se dovedeşte mai permeabilă literaturii. Înţelepciunea antică are cultul oralităţii, degradat curînd în retorică, nu al operei scrise. Platon nu numai că învinuieşte poeţii de impietate, dar neagă însăşi valoarea cărţii, total dispreţuită: “scris pe apă”, efemer, inconsistent (Fedru, 274-276, a). Filozofii şi metafizicienii moderni, se ştie, nu fac nici un

lo que es viejo es joven, o que es grande, pequeño… Esa idea lleva al poeta a una nueva introspección personal, de nuevo busca este instante, los recuerdos que había perdido vuelven a su memoria. Surge una estrofa de preguntas retóricas, hecha de fragmentos que según el análisis de Pere Gimferrer provienen de la biografía personal del propio Octavio Paz. Esos recuerdos se acumulan en una progresión de instantes efímeros y desordenados cada vez más amplia y acelerada hasta desembocar

sentimientos propios del ser de los bailarines no se puede ocultar nada; sin embargo, a pesar de que el erotismo se base en ocultar para que sea más eficaz, lo que ocurre con la obra de Blush es que oculta a través de la escasez del discurso verbal, de la retórica. Si bien encontramos monólogos y ciertos diálogos lo que predomina es el lenguaje de la danza que a la vista del público no es enteramente explícito sino que a través de las gestualidades corporales y movimientos dice pero no claramente como sucedería

di immagini, dediti ad atti impulsivi e compulsivi”65. Ai fini della persuasione, riveste un ruolo prezioso anche l’utilizzo di campagne di comunicazione polisensoriali che fanno spesso uso di un linguaggio sinestesico: la sinestesia è una figura retorica che rappresenta, riprendendo un termine già utilizzato a proposito del sincreclettismo del consumatore, una contaminazione dei sensi nella loro percezione e prevede l'accostamento di due termini appartenenti a due sfere sensoriali diverse. Tale metodo

os resultados estéticos conseguidos por um e por outro quanto “[...] comparar pinturas de inspiração e intenção diferentes pelo fato de terem sido colocadas em molduras iguais” e que “[...] a moldura, que representa muito, quase tudo mesmo para a retórica, significa pouco, quase nada para a literatura”, pois esta se preocupa “[...] com a elaboração artística, com a cor do estilo e dos versos, com as qualidades que dependem da personalidade do poeta muito mais do que da moldura escolhida, que é uma

«Jonio» (1911), y a las «Exequias de Sarpedón» (1898), que se encuadra en la serie de los de contenido homé­ rico; esta primera versión, mucho más lograda en mi opinión que la definitiva, de igual título e idéntica fecha, que resulta en cambio más retórica y artificiosa. Siguen después piezas muy diversas, entre las que se cuentan poemas academicistas, como «Edipo», descripción poé­ tica del cuadro homónimo de Gustave Moreau, pero donde la posible rigidez formal se trasciende con una certera interpretación