Reveries Orientales Hugo

des sexes » (page 192) ; Balzac valorise la bourgeoise conservatrice et antiféministe. Quant aux bourgeoises elles-mêmes, elles ne réclament rien, illustrant la complicité fautive des femmes, déplorée par Beauvoir. De pseudo-féministes comme Victor Hugo desservent la femme en renforçant les clichés tels que l’intuition féminine : « Elle est discréditée aussi par la maladresse de ses partisans. » (page 195) Néanmoins, la femme bénéficie de la Révolution industrielle en cours en se faisant plus autonome

qu’un Dieu moqueur Condamne à peindre, hélas ! sur les ténèbres ; Où, cuisinier aux appétits funèbres, Je fais bouillir et je mange mon cœur, Par instants brille, et s’allonge, et s’étale Un spectre fait de grâce et de splendeur. À sa rêveuse allure orientale, Quand il atteint sa totale grandeur, Je reconnais ma belle visiteuse : C’est Elle ! noire et pourtant lumineuse. II Le parfum Lecteur, as-tu quelquefois respiré Avec ivresse et lente gourmandise Ce grain d’encens qui remplit une église, Ou d’un

moqueur Condamne à peindre, hélas ! sur les ténèbres ; Où, cuisinier aux appétits funèbres, Je fais bouillir et je mange mon cœur, 34 Par instants brille, et s’allonge, et s’étale Un spectre fait de grâce et de splendeur. A sa rêveuse allure orientale, Quand il atteint sa totale grandeur, Je reconnais ma belle visiteuse : C’est Elle ! noire et pourtant lumineuse. II Le parfum Lecteur, as-tu quelquefois respiré Avec ivresse et lente gourmandise Ce grain d’encens qui remplit une église, Ou d’un

qu’un Dieu moqueur Condamne à peindre, hélas ! sur les ténèbres ; Où, cuisinier aux appétits funèbres, Je fais bouillir et je mange mon cœur, Par instants brille, et s’allonge, et s’étale Un spectre fait de grâce et de splendeur. À sa rêveuse allure orientale, Quand il atteint sa totale grandeur, Je reconnais ma belle visiteuse : C’est Elle ! noire et pourtant lumineuse. II Le parfum Lecteur, as-tu quelquefois respiré Avec ivresse et lente gourmandise Ce grain d’encens qui remplit une église, Ou d’un

car nous savons que nous avons besoin des autres, seulement nous les sélectionnons), la liberté individuelle est mise en exergue, décrite en son temps par Benjamin Constant4 comme la "véritable liberté moderne". Mais par ailleurs, la philosophie orientale, au contraire, dénonce cette liberté individuelle qui amène à croire que l'on existe séparément des autres et du monde qui nous entoure, et qui aboutit toujours à la tristesse, au sentiment d'isolement et à la détresse affective. Car en réalité,

cette capacité que posséderait la conscience de se séparer momentanément de la forme corporelle a toujours été considérée par les Orientaux comme une chose sinon naturelle, du moins extrêmement commune. Elle n'est, là-bas, que l'un de ces pouvoirs ou« siddhis »qui jalonnent la longue route menant de la condition humaine à l'état divin. Les maîtres spirituels orientaux ont d'ailleurs toujours mis leurs disciples en garde contre la fascination que ne manqueront pas d'exercer sur eux ces phénomènes

genres est lettre morte, ce qui rapproche, ce n’est pas la communauté des opinions, c’est la consanguinité des esprits. Un académicien du genre de Legouvé et qui serait 14 partisan des classiques, eût applaudi plus volontiers à l’éloge de Victor Hugo par Maxime Ducamp ou Mézières, qu’à celui de Boileau par Claudel. Un même nationalisme suffit à rapprocher Barrès de ses électeurs qui ne doivent pas faire grande différence entre lui et M. Georges Berry, mais non de ceux de ses collègues de l’Académie

siècles. Ils n’auront rien à apprendre de nous et nous aurons tout à apprendre d’eux. – Quoi ! répondit Michel, tu penses qu’ils ont eu des artistes comme Phidias, Michel-Ange ou Raphaël ? – Oui. – Des poètes comme Homère, Virgile, Milton, Lamartine, Hugo ? – J’en suis sûr. – Des philosophes comme Platon, Aristote, Descartes, Kant ? – Je n’en doute pas. – Des savants comme Archimède, Euclide, Pascal, Newton ? – 64 – – Je le jurerais. – Des comiques comme Arnal et des photographes comme… comme

troublee par son absence ou par sa presence. Le desir de celle−ci l'avait a peine effleure, et semblait blotti, cache derriere un autre sentiment plus puissant, encore obscur et a peine eveille. Olivier avait cru que l'amour commencait par des reveries, par des exaltations poetiques. Ce qu'il eprouvait, au contraire, lui paraissait provenir d'une emotion indefinissable, bien plus physique que morale. Il etait nerveux, vibrant, inquiet comme lorsqu'une maladie germe en nous. Rien de douloureux

gaspillage magnifique de l’océan a succédé la coupe réglée de l’homme. Cette coupe réglée a supprimé la crique où était amarrée l’ourque biscayenne. Pour retrouver quelque vestige de ce petit mouillage démoli, il faudrait chercher sur la côte orientale de la presqu’île, vers la pointe, au-delà de Folly-Pier et de Dirdle-Pier, au-delà même de Wakeham, entre le lieu dit Church-Hop et le lieu dit Southwell. La crique, murée de tous les côtés par des escarpements plus hauts qu’elle n’était large