Révolution d'Octobre

fait apparaître un mouvement social hostile non plus à la seule aristocratie mais aux riches en général. Ce mouvement prenait naissance dans les faubourgs les plus démunis où les journaliers se sentaient maintenant les laissés-pour-compte de cette révolution bourgeoise et paysanne. Si les paysans avaient obtenu gain de cause avec l'abolition de la féodalité et l'accès à la propriété, le chômage gagnait dans les faubourgs, les salaires ne suivaient pas le mouvement d'inflation dû à l'apparition de l'assignat

ruptures causées par la colonisation. Mais bien que favorable à la cause nationale des | | | | |Algériens, il n'a jamais considéré que leur quête pour l'Indépendance était une révolution, dans la mesure où l'état économique et culturel de la société dominée ne | | | | |permettait pas, selon lui, la prise de conscience révolutionnaire qui suppose que les

Qui fera la révolution? Che Guevara — un modèle pour les anticapitalistes ? Romain Szencinski Et Claude Meunier 2€ Socialisme International Il n'est pas de sauveur suprême: Ni Dieu, ni César, ni tribun. Producteurs, sauvons-nous nous-mêmes: Décretons le Salut Commun. Pour que les voleurs rendent gorge, Pour tirer l'esprit du cachot, Soufflons nous-mêmes notre forge! Battons le fer quand il est chaud! L’internationale 2 No more heroes ? Che Guevara et l’anticapitalisme aujourd’hui

à un bal, et que sa jupe soit trop longue. Les habits qu’ils portent sont plus éclatants que ceux des personnages du Guépard, le palais où se tient le bal aussi. Leur déclin n’est pas encore annoncé, car on est loin des prémices mêmes de la Révolution d’octobre. On peut donc dire sans risquer de ce tromper que ces deux textes nous offre un portrait condensé d’une classe sociale qui est celle de l’aristocratie : les personnages respectent tous les codes sociaux en vigueur dans « le monde », se

rapidement nuancé par les faits qui se dérouleront dans les années 1905 : Nicolas II, jusqu’alors présenté comme une marionnette sans pouvoir va se révéler sous un jour plus austère où il manifestera sa puissance. II. Nicolas II dans la tourmente a) Révolution et défaite en 1905 Au début de son règne, Nicolas II veut être le «Tsar-Batiouchka», c’est-à-dire le Petit-Père du peuple. Mais ce rôle est bien vite remis en question lors du Dimanche Rouge, lorsque le prêtre Gapone, décide d’aller remettre une

stratégique de président du Conseil militaire révolutionnaire (qui lui donnait l’autorité sur l’Armée rouge) publie le tome III de ses œuvres, qui comporte une préface intitulée « Les leçons d’Octobre ». Il y tire les conclusions de la Révolution de 1917 et de ses conséquences. Mettant en avant le concept de « révolution permanente », Trotski se heurte à l’immobilisme de Staline, adepte d’un révolutionnarisme figé. En novembre 1927, avec Kamenev et Zinoviev auxquels il s’est associé dans l’« Opposition

d’un peuple qui, sur la terre de ses ancêtres, a choisi, dorénavant de s’affirmer et d’assumer son histoire, dans ses aspects positifs, comme dans ses aspects négatifs, sans complexe aucun. Je viens enfin, mandaté par le Conseil National de la Révolution (CNR) du Burkina Faso, pour exprimer les vues de mon peuple concernant les problèmes inscrits à l’ordre du jour, et qui constituent la trame tragique des évènements qui fissurent douloureusement les fondements du monde en cette fin du vingtième

qu'elle a éclaté, il faut, dès qu'on le peut, lutter contre la guerre par la guerre, opposer à une guerre injuste une guerre juste. «De la guerre prolongée» (Mai 1938), Œuvres choisies de Mao Tsétoung, tome II. Dans la société de classes, les révolutions et les guerres révolutionnaires sont inévitables; sans elles, il est impossible d'obtenir un développement par bonds de la société, de renverser la classe réactionnaire dominante et de permettre au peuple de prendre le pouvoir. «De la contradiction»

point de vue, les radicaux ou les républicains-socialistes sont assimilés à la droite et taxés de fascistes). Fondamentalement révolutionnaire, le PCF considère même que le combat doit s'étendre à la SFIO, coupable de contribuer à faire avorter la Révolution en prônant des politiques réformistes2. Pour sa part, la SFIO se méfie d'un Parti communiste qui, sous couvert de proposer un front unique, chercherait en réalité à attirer vers lui les militants socialistes en les éloignant de leurs leaders4.

point de vue, les radicaux ou les républicains-socialistes sont assimilés à la droite et taxés de fascistes). Fondamentalement révolutionnaire, le PCF considère même que le combat doit s'étendre à la SFIO, coupable de contribuer à faire avorter la Révolution en prônant des politiques réformistes2. Pour sa part, la SFIO se méfie d'un Parti communiste qui, sous couvert de proposer un front unique, chercherait en réalité à attirer vers lui les militants socialistes en les éloignant de leurs dirigeants4