Revolution Francaise

L’Eglise et la Révolution française Le 14 juillet 1789 le peuple Français se révolte contre la royauté Française à cause de la famine qui ravage le pays durant une année et d’une mauvaise gestion des finance suite au soutien de la France au Etats Unis dans l’idée d’émancipation vis-à-vis de l’Angleterre. Depuis le Baptême de Clovis l’Eglise a toujours été associé à la royauté Française et à partir de 1302 avec le Pape Boniface VIII qui proclame la suprématie de l’Eglise sur l’Etat, les lient sont

IV° Partie : De la Renaissance à la Révolution française Chapitre 1 : LA RENAISSANCE XV° XVI°siècles. Intro : Sortie du Moyen-Age, les techniques de construction et artistiques changent. L'origine est italienne, fondée sur un retour aux goûts de l'ANTIQUITE. Pourquoi ressusciter l’Antiquité ? - humanisme (retour aux textes antiques débarrassés de leur glose : hébreux, grec, romain). On traduit des traités d’architecture. L’homme est au centre de la soif de connaissances des humanistes

Les sept révolutions de la société française 1/ Individualisation Les individus sont désormais considérés comme les "atomes" autour desquels s'organise la collectivité sociale. Chacun d'eux a (en principe) le droit au travail, au loisir, au pouvoir d'achat, à la différence, à la considération, à la compassion, à la réparation... Les produits, les services marchands et non marchands sont personnalisés, "customisés". Le "sur-mesure" se généralise, dans les vêtements, voitures, équipements de toute

L'Ancien Régime L'Ancien Régime est un terme désignant la société et l'époque antérieure à la révolution française. 1)La société Haut et bas clergé Haute, moyenne, et basse noblesse Ruraux laboureurs (paysans riches) Tenanciers (paysans moyens) Citadins Bourgeois (citadins riches) Artisans (citadins moyens) Ouvriers agricoles Domestiques (paysans pauvres) (citadins pauvres) Mendiants, vagabonds, Juifs, exclus a) Le clergé ● ● ● ● haut clergé: archevêque, évêque ->très riche et

août 1789 en est l'acte de baptême. Ce texte reconnaît l'égalité des citoyens devant la loi, consacre la souveraineté nationale et légitime le droit à la résistance à l'oppression. Avec le retour forcé du roi à Paris, les 5 et 6 octobre 1789, la Révolution semble avoir atteint ses buts : faire naître une monarchie parlementaire en rabaissant le prestige du roi. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1793. L'abolition des privilèges et de la féodalité pousse les constituants, pétris

LA REVOLUTION ET LES EXPERIENCES POLITIQUES FRANCAISES. ← 1851 . I. Europe absolutiste et libertés Anglaises. __________ A. Le modèle absolutiste Francais. ________________ 1) Les fondements de l’absolutisme. ___________________ø La France est une monarchie absolue (Le roi détient tous les ___________________pouvoirs) ø La France est une monarchie de droits divins (Le roi détient son ___________________pouvoir

L’héritage de la Révolution française La révolution française est un moment essentiel dans la culture politique de la France, mais aussi de l’Europe et même du monde. Selon l’historien François Furet : « le siècle qui va de 1789 jusqu’aux années 1880 pourrait s’appeler le siècle de la Révolution française » car les questions ouvertes en 1789 seront celles que la France va s’efforcer de résoudre tout au long du siècle.  tout ce siècle va connaître un affrontement quant à la Révolution : mal absolu

GROUPE 3 : GUEFIO DESJARDIN : PRESIDENT BOCKET CHLOE : MEMBRE LUABEYA MURIELLE : MEMBRE NAKOMBO IGNACE PEA :MEMBRE TOKOFEISSE SARAH : MEMBRE YADILA LORY : MEMBRE THEME : LA France DE 1787 A LA REVOLUTION (MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE CHUTE DE LA ROYAUTE) QUELQUES DEFINITIONS Monarchie constitutionnelle : dans une monarchie constitutionnelle, le pouvoir du roi est un peu plus limité puisqu’il se doit de respecter la constitution. Constitution : une constitution est

Normandie, de Limousin, agitées des plus violentes convulsions, et en partie ravagées ; plus de cent cinquante châteaux incendiés ; les titres seigneuriaux recherchés avec une espèce de fureur, et brûlés ; l’impossibilité de s’opposer au torrent de la Révolution, les malheurs qu’entraînerait une résistance même inutile ; la ruine du plus beau royaume de l’Europe, en proie à l’anarchie, à la dévastation ; et, plus que tout cela, cet amour de la patrie inné dans le cœur du Français, amour qui est un devoir

càd l’étude des groupes sociaux (classes sociales). Elle date de la Révolution française car c’est une science qui ne peut pas exister dans un milieu fermé, dans un régime autoritaire. Elle ne peut s’épanouir que dans une société qui admet des différentes classes sociales. Elle ne peut s’épanouir qu’en démocratie. Comment parler de la sociologie aujourd’hui ? Par où commencer ? La sociologie naît de la Révolution française et prend pour objet les transformations sociales, les crises, les mouvements