Revue d'histoire littéraire de la France

faculté de philosophie à Saint-Pétersbourg et rencontre Nicolas Gogol, qui est professeur d’histoire l'année suivante. Il termine ses études en 1836 et assiste en 1851 à la lecture par Gogol deLe Revizor.En 1837, il rencontre Alexandre Pouchkine, édite la correspondance de ce dernier et traduit plusieurs de ses poèmes avec Mérimée et Flaubert. L’année suivante, son fameux poème Le soir est publié dans une revue progressiste. Il part alors pour Berlin afin d'y poursuivre ses études et voyager en Europe

Cours commun de Master 1 2008-2009 (S2) – Théorie littéraire : Le Personnage Régis Salado (8 et 29 avril 2009) La dissolution du personnage Le devenir du personnage dans les modernités littéraires (XXème siècle) Le caractère de notre époque est l’ambiguïté et l’indétermination. Elle peut seulement se reposer sur ce qui est en train de glisser, tout en étant consciente qu’elle se repose sur une chose qui glisse, là où les générations précédentes croyaient à la solidité. Il vibre en elle un léger

Guillaume Apollinaire, de son vrai nom Wilhelm Albert Włodzimierz Apolinary de Wąż-Kostrowicki[1], né le 26 août 1880 à Rome et mort pour la France le 9 novembre 1918 à Paris, est un poète et écrivain français, né polonais, sujet de l'Empire russe. Il est l'un des plus grands poètes français du début du XXe siècle, auteur notamment du Pont Mirabeau. Il a écrit également quelques nouvelles et romans érotiques. Il pratiquait le calligramme (terme de son invention désignant ses poèmes écrits en forme

il succèdera d'ailleurs comme chirurgien chef de l'Hôtel-Dieu de Rouen). Gustave Flaubert passe une enfance sans joie, marquée par l'environnement sombre de l'appartement de fonction de son père à l'hôpital de Rouen (aujourd'hui musée Flaubert et d'histoire de la médecine4), mais adoucie par sa complicité avec sa sœur cadette, Caroline, née trois ans après lui5. Adolescent aux exaltations romantiques, il est déjà attiré par l'écriture au cours d'une scolarité vécue sans enthousiasme au Collège royal

maghrebinischer Literatur Allemand. http://www.africultures.com/ Pays: France n.d. Africultures. Paris, Périodique. http://www.africultures.com/ L'Harmattan. Numéro: 5, Février 1998 KRIM, Rachida. CHEMATI, Fayçal. (interv.). p. 12-15. Les Algériennes ont retenu la leçon. Entretien avec Rachda Krim. Entretien sur "Sous les pieds des femmes". Afrique magazine. Paris, Périodique. Pays: France n.d. Groupe Jeune Afrique, ISSN 0998-9307 Numéro: 80 , avril

fin de l’époque classique. Ce cours est une introduction à l’histoire du monde grec de l’époque archaïque à la fin de l’époque classique. On y étudiera plus particulièrement l’apparition et l’évolution des cités grecques. L’analyse des sources littéraires, épigraphiques et archéologiques permettra d’aborder l’histoire des institutions politiques des cités et d’entrevoir des aspects de leur organisation sociale, de leurs pratiques religieuses et de leurs activités économiques. Il est conseillé d'avoir

Louis Borel, Jean Louis Mourges, J P Saquet, Dominique Valadier, Felix Laffe, Philippe Leveau, François Tron. Cette étude alimente la concertation « Envisager l’avenir des Anciens marais des Baux », une action portée par l’association A Rocha France en partenariat avec le Parc nature régional des Alpilles et financée par de l’Agence de l’eau, la Région PACA et la DIREN PACA. |[pic] |[pic] |[pic]

départir du modèle napoléonien hérité, si efficace pour contrôler l’enseignement supérieur. Cela explique aussi l’allergie française au système universitaire anglais ou allemand (humboldien) à la fois admiré et fui, car trop indépendant. (D’ailleurs en France, on écrit l’Université au singulier et avec une majuscule, ce qui en dit long…) Du coup, il est contourné par les écoles qui distillent un modèle élitiste. Cette difficulté à réaliser la réforme universitaire traduit/trahit en creux le lien entre

d’homilétique à Finkenwalde, Genève, Labor et Fides, 1992. BRAGA James, Comment préparer un message biblique, Miami, Vida, 1987. COTTIN Jérôme (éd.), La prédication 2 : apprendre à prêcher, Paris, Coordination Edifier et Former de l’Eglise Réformée de France, 1999. CRADOCK Fred, Prêcher, Genève, Labor et Fides, 1991. DENEKEN Michel, PARMENTIER Elisabeth, Pourquoi prêcher. Plaidoyers catholiques et protestant pour la prédication, Genève, Labor et Fides, 2010. GOLDSWORTHY Graeme, Christ au cœur de la prédication

POPULAIRES » ET STÉRÉOTYPES : À PROPOS DES HISTOIRES ARABES Salah-Eddine Bariki et Jean-Robert Henry C.N.R.S. Editions | Hermès, La Revue 2001/2 - n° 30 pages 103 à 113 ISSN 0767-9513 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2001-2-page-103.htm Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 81.240.179.17 - 22/03/2015 22h19. © C.N.R.S. Editions