Rhéa

simultanément d'Hermès et d'Apollon.  Psamathe, fille du roi d'Argos, Poséidon/Neptune Poséidon était le dieu de la mer, de la navigation, des tempêtes, et des tremblements de terre dans la mythologie hellénique. Il était le fils deCronos et de Rhéa.  Le nom de Poséidon semble dériver de la racine Ποτ, "être le maître", que l'on retrouve dans le latin potens "pouvoir". Les anciens le rattachaient mot boisson ou fleuve mais cela semble plus douteux. Cette divinité essentiellement marine fait

Poséidon  était le dieu de la mer, de la navigation, des tempêtes, et des tremblements de terre dans la mythologie hellénique. Il était le fils de Cronos et de Rhéa. Le nom de Poséidon semble dériver de la racine Ποτ, "être le maître", que l'on retrouve dans le latin potens "pouvoir". Les anciens le rattachaient mot boisson ou fleuve mais cela semble plus douteux. Cette divinité essentiellement marine fait partie des douze Olympiens. il fut assimilé à Neptune chez les Romains. Quand

Hadès Hadès était le fils de Cronos et de Rhéa, à qui échut le monde souterrain où vont les ombres des morts. Il régnait avec sa femme Perséphone sur les Enfers et les morts. Ce n'était pas un dieu monstrueux mais simplement implacable et inflexible dont le simple nom était déjà de mauvais augure; c' est pourquoi on utilisait très fréquemment un surnom ou un euphémisme pour le désigner: Ploutôn = celui qui enrichit, Eubouleus = le Bon Conseiller, Aïdoneus = celui qu' on ne voit pas Klymenos

énigmatique et un sens profond. « Il [ Pythagore ] livrait d'autres enseignements d'une manière mystérieuse sous forme de symboles. Aristote en a consigné plus d'un ; par exemple, Pythagore appelait la mer « pleurs » (de Cronos ?), les Ourses « mains de Rhéa »... Il y avait encore un autre genre de symboles... « Ne pas effeuiller une couronne », c'est-à-dire ne pas ruiner les lois, car elles sont la couronne des cités ; « Ne pas aller par la grand-route », en quoi il défendait de suivre l'opinion de la

sous le nom de Zeus dans la mythologie grecque. Il règne sur le ciel et a pour symbole l'aigle et la foudre. Jupiter est le père des dieux et des hommes; il règne sur l'Olympe et, d'un signe de tête ébranle l'Univers. Il était le fils de Rhéa et de Saturne. Rhéa donna le jour, en même temps, à Jupiter et à Junon. Quand il épousa Junon, Jupiter invita à ses noces tous les dieux, tous les hommes et les animaux. Tous les invités vinrent à la fête sauf une fille nommée Chélone. Celle-ci osa mépriser

des cieux. Mais, craignant à son tour que les Cyclopes ne le renversent, il les renvoya donc dans le Tartare. Cronos prit l'habitude d'avaler ses propres enfants mis au monde par sa sœur Rhéa car sa mère, Gaïa, avait prophétisé que, comme son père, il serait détrôné par un de ses enfants. À nouveau enceinte, Rhéa se réfugie en Crète et met au monde son dernier né, Zeus, dans une caverne du Mont Ida, et afin de le protéger de son père, elle donne à celui-ci une pierre enveloppée d'un lange en prétendant

Poséidon est le fils de Cronos et de Rhéa et le frère de Zeus, Hadès, Démeter, Héra et Hestia. Pour Hésiode, il est l'aîné de Zeus: dévoré à la naissance par Cronos en même temps que ses frères et sœurs, il rendu plus tard au jour grâce à une ruse de Zeus. Une tradition minoritaire rapportée par Diodore de Sicile rapporte que Rhéa parvient à dissimuler sa naissance à Cronos et le confie secrètement à l'Océanide Capheira, fille d'Océan, et aux Telchines de l'île de Rhodes, qui veillent sur son enfance

ruse s’impose sur la force. Puis, il s’accouple avec sa soeur, Rhéa (veut dire la terre cô Gaïa). Née alors la deuxième génération divine. Chronos se méfie des enfants qu’il a avec Rhéa, il ne veut pas être détrôné (= un tyran d’entrée, il usurpe le pouvoir/ un tyran d’exercice). Il mange ses enfants et empêche le processus de génération. Il menace lui aussi d’un retour au Chaos+ Cronos = l’éternité qui refuse le temps qui passe. Rhéa donne une pierre à manger -> Zeus sauvé, devient grand et délivre

La pomme de la discorde Personnages: Zeus : Jeannick Pélée : Denis Eris : Junie Athéna : Loren Héra : Elma Aphrodite : Chloé Rhéa : Naïlati Thétis : Fardati Pâris : Florent Artémis : Marine Iris : Leslie Perséphone : Maëlla Nyx : Hélène : Scène 1 ZEUS: Levons notre verre à Thétis et Pélée, unis par les liens du mariage. (Ils lèvent leur verre). Que votre bonheur soit éternel. Cher Pélée, toi qui n'es qu'un mortel, j'espère que tu seras digne de Thétis, déesse de la mer. Buvons

médaillon d'un kylix attique du Peintre d'Aberdeen, 470-460 av.J-C musée du Louvre. « Perséphone chez Hadès » -http://fr.academic.ru- Il est le troisième enfant de Cronos et de Rhéa, et le frère d'Hestia, Déméter, Héra, Zeus et Poséidon. Comme eux, il est avalé par son père et n'est libéré que lorsque que Zeus, sauvé par Rhéa, oblige Cronos à tous les régurgiter. Au terme de la guerre contre les Titans, Hadès reçoit en partage les « ombres brumeuses » et réside avec elles dans les Enfers. Roi des