Rire Et Dérision

professionnels du rire. Comme d’habitude en italique et entre ( ) quelques commentaires de méthodologie Si l’humour peut-être un état d’esprit voire un trait de caractère, il est aussi un métier à la fois très ancien et particulièrement prisé aujourd’hui. (formule d’ouverture simple mais en rapport direct avec le titre proposé par le sujet lui-même) Qui sont et que font donc les comiques de métier ? A partir de quatre documents dont une photographie évoquant les professionnels du rire ; nous verrons

LE RIRE « Le rire est le propre de l’homme » Expression due à Aristote (4eme siècle). Réactualisée par Rabelais dans le prologue de Gargantua. * Mais depuis une vingtaine d’années cet adage a été mis à mal. Les grands singes seraient capables de rire, de même que les rats sensibles aux chatouilles. * Les agélastes seraient des hommes n’ayant jamais ri. Newton n’auraient ri qu’une seule fois dans sa vie. Staline, Tatcher seraient des agélastes. Le corps et l’esprit provoquent le rire

écrase ses contemporains. ➔ Démarche de Rabelais : Présente dans le Prologue et Avis au lecteur / Définition d’un apologue avec le rire qui permet de réfléchir et la réflexion qui permet d’accéder au rire. Rabelais dénonce « ce qui écrase homme » afin qu’il « se retrouve » par un moyen humain, HAUTEMENT dénoncé à l’époque : LE RIRE • Contexte de la citation André Malraux : 1901 – 1976 Écrivain / Militant / Homme politique Participe à la Guerre d’Espagne / Y commande une

écrite ⇨ Sujet dissertation : Rire, à quoi bon ? De « la mécanique plaquée sur du vivant », c’est ainsi qu’Henry Bergson définit le rire. Le rire stricto sensu est tout au plus l’extériorisation physique, notamment sonore, d’une certaine satisfaction, une sorte de grommellement de plaisir amplifié, pouvant s’étouffer en pouffements ou éclater en quintes quelquefois hystériques. Ainsi défini lors du forum « Pourquoi rire », ayant eu lieu au Mans en 2010, le rire est employé dans diverses circonstance

censeurs. Du comique au didactique les niveaux de langue varient mais se rejoignent dans une même tonalité ironique. Pour quelles raisons Voltaire, Montesquieu et Fontenelle ont-ils privilégié le registre de l’ironie et de la dérision pour dénoncer les tares de la société française ? Quel autre registre aurait-il été tout aussi opportun d’employer pour dénoncer une injustice ou défendre une cause humaine ? I) L’ironie comme arme sociale

spectateur apprécie le côté spectaculaire de la pièce où se mêlent costumes et jeux de lumières qui lui garantissent un certain plaisir des yeux). Le théâtre divertit les spectateurs en les détournant momentanément de leur condition en les faisant rire, pleurer ou en les émerveillant. a) Dans la farce, tout est permis, on n'observe plus aucune règle de conduite, on se déguise, on se moque et tout ce qui d'ordinaire reste caché dans l'intimité d'un foyer est révélé au grand jour. Molière avec Dom

aperçu du point de vue de Molière du phénomène de société représenté par les précieuses. Le titre annonce sans ambigüité ce que sera la pièces. Elle parlera des précieuses et elles nous apparaissent comme ridicule cette pièce Molière va tourner en dérision les précieuses. Dans cette pièce Molière dénonce la bourgeoisie prétentieuse qu’il qualifie de « pecqtes provinciales » qui abuse des périphrases (Vite, venez nous tendre ici dedans le conseiller des grâces » (sc. 6), tout cela pour dire tendez

tente symbolisant un lieu particulier utilisées par les interprètes pour jouer autour. le théatre profane : L’esprit de dérision est très développé dans tout le Moyen- Age d’après l’an mil. Mêmes les autorités les plus respectables (le clergé) acceptent de se voir caricaturer, du moins certains jours, dans le cadre de la Fêtes . Il pratique l’auto-dérision et fait rire de lui, ce qui est d’une grande force comique ! C’est en quelque sorte, une comédie à un acteur. Le théâtre du XVIIe siècle

de les faire rire la plupart. D’ailleurs, André Compte Sponville nous fait part que l’émission « les guignols de l’info » est un programme talentueuse et divertissante. Pierre Shoentjes partage cette idée dans son document, qui précise que les autres procurent une idée de satisfaction. L’humour, comme on le dit, est très utilisé dans les plaisanteries, les blagues, etc. Certains humoristes l’utilisent tel que Jamel Debouze, Michel Polnareff. On utilise le plus souvent cette dérision dans l’imitation

s'appuyant principalement sur notre corpus. Nous étudierons quatres affiches publicitaires ainsi que deux photographies : l’affiche publicitaire pour Télélangue (2010) qui utilise le rire pour attirer l’attention de l’acheteur sur le produit. La publicité pour Banania (1936), « Y a bon Banania », qui évoque les limites du rire. Une photographie d’Elliot Erwitt (1974), « Felix, Gladys and Rover », qui est original et montre certaines choses inattendues dans la vie quotidienne. Une campagne publicitaire