Roman Dénonce La Nature Humaine

surface rigoreux (pour protèger, sous le couvert d’un conte) Déchiffrage: le travail du lecteur La littérature pamphlétaire Critique les institutions et les valeurs de son temps, avec provocation á travers les observations du voyageur, Bergerac dénonce les faiblesses de la société du XVIIIe siècle (dramatisation de la société du récit) On ne sait pas qui est le raisonneur (raisonneur: une charactère dans une pièce de théâtre p.ex., qui représente la philosophie/thème centrale, ou point de vue

la sagesse philosophique, le caractère et les mœurs heureuses des Utopiens; on a là des principes proches des épicuriens : " Le bonheur, pour eux, ne réside pas dans n’importe quel plaisir, mais dans le plaisir droit et honnête vers lequel notre nature est entraînée. Il leur faut fuir tout acte qui pourrait être source extérieure de souffrance pour soi ou pour autrui ". L’utopie est un moyen et non une fin; c’est le lieu fictif par lequel il faut passer pour une prise de conscience, un mirage

Présentation du texte et son auteurTexte 1 Le premier texte qui nous est proposé correspond à un extrait du célèbre roman de Louis-Ferdinand CÉLINE, qui s’intitule Voyage au bout de la nuit , paru en 1932 (période du surréalisme). Nous nous trouvons au début du récit (extrait de la 24ème page sur 625). Dans l’ouvrage, le personnage principal est Ferdinand Bardamu, il s’agit du double littéraire de CÉLINE, qui raconte ses expériences (notamment celle de la Grande

personnages comme Arlequin mais aussi sur la vivacité des acteurs. La plupart de ses pièces est sur le thème de l’amour, sur les doutes et les hésitations qu’il engendre. De plus, Marivaux dénonce la cruauté et les traitements inhumains des maîtres envers leurs valets. A la fin des pièces, les maîtres promettent d’être plus humains envers leurs valets et leurs domestiques. Le théâtre de Beaumarchais : Beaumarchais est le premier à faire un valet se monter plus important ou plus cultivé que son maître. Ce valet

se détourne du mode de vie et des valeurs du Moyen-âge grâce à L’imprimerie qui fait redécouvrir les textes antiques et aux Grandes découvertes. -L’Humanisme : - Mouvement littéraire du XVIème siècle ; - Il met l’homme et les valeurs humaines au centre de ses questionnements - Il affirme la valeur de l’éducation humaniste en insistant sur la pédagogie, la philosophie et la philologie (vise à rétablir le contenu original de textes en corrigeant les sources existantes). -Les écrivains

siècle des lumières. Il fait ses études à Paris puis est emprisonné à maintes reprises à la bastille. De par la nature révolutionnaire et en raison de ses écris insolents qui déplaisent aux puissants, il est contraint de s’exiler plusieurs fois aussi. Il a écrit un grand nombre de romans philosophiques dont les plus célèbres sont Zadig, Micromégas et Candide. | Parmi les nombreux romans de voltaire on peut retenir :-Œuvres historiques : * La Henriade (1728) * L’histoire de Charles XII (1731)-Contes :

Ecrit : I-Construire un commentaire II-Définitions utiles III-Œuvres + explications Oral : II-Définitions Une satire : Une critique violente de quelque chose. Apologue : Un récit court à visée moralisante. Roman épistolaire : Qui contient des lettres. Antiphrase : mots collés dans le texte mais qui ont un sens opposé. Antithèse : opposition dans le texte. Structure en dyptique : deux partie qui se font ethos, les sujets se regardent et se complètent l'un

journalisme et de l’édition, les turpitudes des milieux financiers et du capitalisme bourgeois ou la vie étriquée de province. Et La Comédie e humaine se révèle un témoignage capital sur la société du XIX siècle. Dans une réalisation à la fois vivante et rigoureuse, le film souligne l’émergence d’une œuvre qui veut offrir une doctrine sociale et une histoire du cœur humain, tout en se libérant des contraintes du réel. Enfin, il invite le spectateur à s’interroger sur les moyens qu’utilise le romancier pour

de montrer que cette expérience immédiate du libre arbitre est susceptible de camoufler à l’homme une méconnaissance de lui-même. Enfin, une nouvelle tâche se dressera face à nous : la nécessité de reconstruire une nouvelle approche de la liberté humaine, si tant est qu’elle soit possible. Dans le langage courant, la liberté renvoie au pouvoir que possède tout homme de n’obéir qu’à lui-même, qu’à sa propre volonté, et d’agir uniquement en fonction de ses désirs, indépendamment

une telle véracité que ‘on s’y croirait. Celui-ci nous permet de cerner la nature humaine devant un évènement et la réaction de l’homme. Prenons aussi l’exemple, du texte ‘TROPISMES’ de Nathalie Sarraute ou les clients sont hypnotisée par les vitrines  Comme l’homme de lettres n’est généralement pas ignorant, il peut aussi informer le lecteur sur des faits marquants et dénoncer des injustices sociales. Victor Hugo dénonce la misère dans Les Misérables mais aussi la peine de mort dans Le Dernier Jour