Roman Nous Détourne Du Réel

ont en commun le recours au registre de l’exotisme, étymologiquement dérivé du grec ancien ξωτικός « étranger », adjectif issu de έξω (exô) « au dehors » L’utilisation de l’imparfait chez Montesquieu, temps du passé révolu et le genre littéraire du roman épistolaire La référence à l’antiquité chez Fénelon et à l’épopée de Télémaque qui place le récit dans un contexte ancien, et qui est dépeint par un personnage secondaire du récit, le frère d’un capitaine de navire Le conte philosophique et sa parodie

commun le recours au registre de l’exotisme, étymologiquement dérivé du grec ancien
ξωτικός « étranger », adjectif issu de έξω (exô) « au dehors » × L’utilisation de l’imparfait chez Montesquieu, temps du passé révolu et le genre littéraire du roman épistolaire × La référence à l’antiquité chez Fénelon et à l’épopée de Télémaque qui place le récit dans un contexte ancien, et qui est dépeint par un personnage secondaire du récit, le frère d’un capitaine de navire × Le conte philosophique et

TYPOLOGIE DES TEXTES Texte narratif texte descriptif Texte explicatif Texte injonctif Texte argumentatif Intention de l’émetteur Fonctions du texte Raconter des événements, une histoire réelle ou fictive Distraire Informer, dénoncer (récit de faits réels) Faire réfléchir (fables) Donner à voir un lieu, un objet, une personne en décrivant Peut rester neutre ou faire passer des sentiments . Peut informer ou avoir une valeur poétique Apporter des connaissances pr instruire

contradictoire selon laquelle il est nécessaire à l'homme de se distraire et donc essentiel pour lui de se détourner de l'essentiel. (En se détournant de l'essentiel, l'homme atteint donc l'essentiel divertissant...) Mais un livre sert-il seulement à divertir ses lecteurs ? On peut légitimement se demander quels sont les réelles motivations de nos auteurs favoris. Dans une premiere partie nous montrerons que le roman a une fonction divertissante puis dans une seconde partie nous vérons que les auteurs se servent

- « Excepté pour la passion du héros, un roman doit être un miroir. », Stendhal. - « Un roman est comme un archet, la caisse du violon qui rend les sons, c'est l'âme du lecteur. », Stendhal. - «  Le vrai roman, c'est celui dont la signification dépasse l'anecdote, la transcende, fonde une vérité humaine profonde, une morale ou une métaphysique. », Alain Robbe-Grillet. - « L’auteur

Le roman (note:17/20) I- Le plaisir d’une histoire racontée : A- D’autres mondes, d’autres époques (le tour du monde en 80 jours par …) B- Glissement dans la peau d’un personnage (…) C- Des émotions nouvelles (…) II- Le roman, miroir de la société : A- Une enquête sur la nature de l’Homme B- Un reflet des changements de la société C- Une dénonciation des disfonctionnements III- Esthétique qui génère la vraisemblance : A- Polymorphie B- Simplicité

et déjà en action : le lecteur a une impression de réel. Les dialogues sont un moyen détourné pour présenter les personnages de l’œuvre. Ici, ce ne sont pas des adjectifs qui qualifient la personnalité d’un protagoniste, mais ses dires. Le dialogue est donc un prétexte à la narration. En fonction de la façon dont parle un personnage, le lecteur découvre sa personnalité. Les indications spatio-temporelles sont présentes dans ce début de roman. En effet, la scène se situe sur l’eau « mer », « bateau »

du paysage soit décisive montre la sensibilité romantique du récit et la rêverie abordée renforce cela. - Victor Hugo : Né en 1802 à Besancon. Poète, romancier et dramaturge, Hugo est sans conteste l'un des géants de la littérature française. Les romans les plus connus de Victor Hugo sont Notre-Dame de Paris (1831) et Les Miserables (1862). Victor Hugo était un travailleur acharné. Il s'affirme comme le chef du romantisme. Victor Hugo est mort à Paris le 23 Mai 1885. - Alfred de Musset : né

passera sa vie à parodier et à critiquer. Notamment dans Gargantua un roman narrant les apprentissages et les exploits d’un géant tout en transmettant à ses lecteurs les idéaux humanistes de Rabelais. Cet ouvrage écrit en 1534 à l’apogée du pouvoir éclesiastique reçoit de nombreuses critiques. Rabelais se verra qualifié d’hérétique par la Sorbonne dont il élabore aussi la satire et sera obligé de fuir. Il est accusé de “détourner les étudiants de leur honnête devoir qui est l’étude des belles lettres

allaient, quoiqu'ils sussent à peu près où ils voulaient aller ; trompant l'ennui et la fatigue par le silence et le bavardage, comme c'est l'usage de ceux qui marchent, et quelquefois de ceux qui sont assis. Il est bien évident que je ne fais pas un roman, puisque je néglige ce qu'un romancier ne manquerait pas d'employer. Celui qui prendrait ce que j'écris pour la vérité, serait peut-être moins dans l'erreur que celui qui le prendrait pour une fable. Cette fois-ci ce fut le maître qui parla le premier