Romantisme De Giraudoux

l’entre-deux-guerres. Le café des « Deux Magots », que l’on surnomme parfois «Les Deux Mégots », doit son nom deux statuettes chinoises qui ornent son décor, accrochées murs. Il fut un cafés préférés écrivains et artistes surréalistes, mais aussi Giraudoux, Hemingway, Prévert, Gide… Et c’est sa terrasse que Picasso s’éprit Dora Maar janvier 1936, alors qu’il peignait Guernica son atelier, rue des Grands-Augustins. Le philosophe Jean-Paul Sartre et sa compagne Simone de Beauvoir vinrent aussi

trouver un exemple beaucoup plus général de pareille opposition dans l'effort fait par les romantiques pour renverser certaines positions du classicisme : là où ils percevaient que celui-ci pouvait se défendre à l'aide des lieux de la quantité, le romantisme avait tout naturellement recours aux lieux de la qualité. Si les classiques visaient l'auditoire universel, ce qui par un certain biais est un appel à la quantité, il était normal que les romantiques, dont l'ambition se borne le plus souvent à persuader

explicite à l’utilitarisme, c’est-à-dire à la philosophie morale qui transpose au niveau collectif la recherche individuelle du bien-être. De l’autre, un souci de la nature, sentimental et religieux, qui s’alimente dans la version américaine du romantisme, qu’il s’agisse du transcendantalisme d’Emerson et de Thoreau, des peintres américains du sublime, comme Thomas Cole, ou de la poésie de Walt Whitman. NAISSANCE D’UNE PHILOSOPHIE MORALE Cette dualité n’est pas propre aux seuls ÉtatsUnis. Elle

dois). Le sujet de prédilection de Brassens reste pourtant la mort. Ainsi son œuvre est-elle traversée par d’innombrables enterrements, corbillards (lijkwagen), cercueils (doodskist), cimetières, fossoyeurs et d’autres croque-morts (lijkdrager). Nul romantisme morbide cependant dans ces évocations de « La Faucheuse », il ne s’agit pas de célébrer la mort, mais d’en rire pour mieux l’apprivoiser (temmen), d’où ces chansons où le mort se relève à la fin, content d’avoir fait une bonne farce (Les 4’z’arts

montagne se dévoile et la conquête du Mont Blanc en 1786 par le docteur Paccard et Jacques Balmat entame le mythe des sommets habités par des démons, des sorciers et des esprits immondes... L’air pur des altitudes sera bientôt recherché et le romantisme s’en saisira avant les médecins. Les jeux de l’Ancien Régime ne sont pas légions et rien ne laisse entrevoir un changement imminent. Pourtant les célèbres Jeux olympiques reviennent à la surface de la mémoire humaine grâce à l’archéologie

transports de la passion et des sens, homme de la diversité, esprit complexe, l’auteur principal de la première encyclopédie française, représente bien l’évolution des esprits en France à la fin du XVIIIe siècle partagé entre philosophie des lumières et romantisme. Personnalité et état d’esprit qui seront sous la Révolution française incarnés par Danton. Dire que l’homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d’aveuglement, de petitesse et de grandeur, ce n’est pas en faire son procès, c’est

transports de la passion et des sens, homme de la diversité, esprit complexe, l’auteur principal de la première encyclopédie française, représente bien l’évolution des esprits en France à la fin du XVIIIe siècle partagé entre philosophie des lumières et romantisme. Personnalité et état d’esprit qui seront sous la Révolution française incarnés par Danton. Dire que l’homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d’aveuglement, de petitesse et de grandeur, ce n’est pas en faire son procès, c’est

transports de la passion et des sens, homme de la diversité, esprit complexe, l’auteur principal de la première encyclopédie française, représente bien l’évolution des esprits en France à la fin du XVIIIe siècle partagé entre philosophie des lumières et romantisme. Personnalité et état d’esprit qui seront sous la Révolution française incarnés par Danton. Dire que l’homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d’aveuglement, de petitesse et de grandeur, ce n’est pas en faire son procès, c’est

L'expressionnisme est un mouvement artistique qui se distingue d'abord du naturalisme. En effet, il ne vise pas une représentation objective du monde mais la reproduction des perceptions subjectives que ce monde encourage. L'angoisse (déjà très présente dans le romantisme allemand et largement relancée au moment de la première guerre mondiale) y occupe une place tout à fait centrale. Lorsqu'elle est manifeste, elle peut favoriser toutes sortes de déformations des choses ou des êtres. Le vertige qui envahit la conscience

Elle s’est même incarnée dans l’art et la littérature où la figure du juriste est souvent présentée de manière caricaturale et ridicule, du Chicaneau –tout un programme- des Plaideurs de Racine au Busiris de La guerre de Troie n’aura pas lieu de Giraudoux, en passant par les dessins et les peintures de Daumier croquant des avocats et des juges fats, soumis ou corrompus. La fonction à laquelle les juristes ont pendant longtemps été limités dans l’administration et dans les entreprises, celle de traduire