Romantisme Libéral

les écrivains dissertent sur la liberté de penser et la liberté d’expression pour lesquelles ils luttent toute leur vie durant. C’est ainsi que le romantisme se rallie au libéralisme politique. En littérature, le combat des auteurs romantiques pour la liberté s’est surtout porté sur le théâtre. Victor Hugo dit dans la préface d’Hernani « le romantisme n’est, à tout prendre, que le libéralisme en littérature ». C’est ainsi qu’Hernani est traditionnellement considéré comme le premier drame romantique

de Chateaubriand François-René, vicomte de ChateaubriandN 1, né à Saint-Malo le 4 septembre 1768 et mort à Paris le 4 juillet 1848, est un écrivain romantique et homme politique français. Il est considéré comme l'une des figures centrales du romantisme français et de la littérature française en général. Si le rôle politique de Chateaubriand dans la mouvance royaliste au moment du Premier Empire et de la Restauration est resté mineur, il en va tout autrement dans le domaine littéraire où sa

prospérité économique. Un changement de climat intervient cependant lorsque Charles X accède au trône en 1825. Une partie de la noblesse veut retourner à l’ancien régime et dissoudre la charte qui avait donné au peuple certains avantages. Les libéraux s’opposent fortement au régime mais Charles X tente alors un coup de force. Il supprime la liberté de la presse et réduit le nombre d’électeurs en augmentant le prix du droit de vote. Ces mesures provoquent la colère du peuple parisien qui se révolte

Anti-utopies et principe espérance dans Les Châtiments de Victor Hugo  Cette communication prolongera la réflexion sur le romantisme et l’utopie amorcée à l’occasion de mes recherches sur Nerval. Elle sera l’occasion de faire le point de mes recherches sur la poétique de l’utopie au XIXe siècle. Je replacerai Les Châtiments dans l’histoire de la relation complexe qu’entretient le romantisme avec l’utopie. Mon propos ne sera pas centré sur le prophétisme, sujet déjà abordé par Sheila Gaudon[1]. Cet aspect

les raisons que l’on vient d’évoquer : par delà son destin national de député et d’académicien, il n’appartient complètement ni à la littérature ni à la politique, il est avant tout un être engagé, que son parcours, qui le conduisit du royalisme libéral à la défense de la République, rend humain avant tout. Humain, donc universel. Par son engagement en faveur de la liberté républicaine, il exprime une image traditionnelle de la France, patrie de la révolution et des droits de l’homme. Comme Voltaire

ses idées dans le contexte historique de la littérature française contemporaine. Ce n'est que la monographie de Pierre Gastinel qui analyse les idées de Musset sur l'art de la façon la plus détaillée. L'intention de l'auteur était de traiter le „romantisme“ de Musset, c'est-à-dire avant tout sa première période créatrice. Ses analyses s'arrêtent à peu près à l'année 1835; la dernière partie du livre ne résume que rapidement quelques traits généraux de l'évolution ultérieure des idées de Musset. P

Commentaire texte Au lendemain de la deuxième Révolution du XIXème siècle, sous l’impulsion des libéraux et des républicains, Alfonse De Lamartine proclame la Seconde République. Eugène Delacroix, peintre majeur du romantisme, né en 1798 et mort 1863. Jules Michelet est un historien né en 1798 et mort 1874. Il s’agit ici de deux oeuvres concernant le machinisme l'une est pour : « Le Peuple » et l'autre est contre : « Journal », destinés au peuple et particulièrement à

littéraires: le romantisme, le réalisme, le parnasse, le naturalisme et le symbolisme. Le romantisme Au XIX-e siècle , le romantisme est avant tout une révolte: une révolte politique et sociale d’abord. Il traduit l’état d’esprit de tout un peuple qui constate l’évanouissement de l’idéal révolutionnaire. Sur le plan littéraire c’est la révolte du sentiment contre la raison. C’est pour cela qu’il est défini comme une opposition contre le classicisme. Les théoriciens du romantisme Selon Philippe

transformé son original et débridé complice en ordinaire garçon poli, doux et médiocre. Mérimée fréquente donc cénacle suranné, presque à contrecœur, pour prendre le pouls de cette petite société où se côtoient la vieille noblesse royaliste, la jeunesse libérale et quelques aristocrates anglais. Il s'y ennuie ferme, mais fait ses classes mondaines et prépare ses croquis. Et c’est dans ce cercle élargi qu’il va rencontrer Stendhal. Grâce à son fils, Albert Stapfer, Mérimée et Stendhal vont s’apercevoir d’abord

révolutionnaires de 1830 appelées « les Trois Glorieuses » qui chassent Charles X. >Retour à la monarchie mais on ne peut revenir à l'ancien régime: les mentalités ont changé. Jeunesse sans idéal La Monarchie de Juillet (1830-1848) : règne de Louis-Philippe, libéral, mais en fait seule la grande bourgeoisie triomphe, car il refuse toute réforme politique et sociale en faveur du peuple. Les abus amenés par la révolution industrielle et la propagation d'idées humanitaires de penseurs tels que Proudhon et Karl Marx