Rome Du 1er Au 3eme Siecle

l'usage de la raison. Le droit naturel qui doit être transposé dans des règles précises → les lois positives. Il faut remarquer qu'une autre approche du droit naturel a été proposé par le courant u stoïcisme (courant de longue durée : 4ème siècle av JC jusqu'au 1er siècle ap JC) → les idées développées ont été reprise par la suite. Selon les stoïciens, le droit naturel ne se découvre pas dans la nature extérieure à l'homme mais sur la nature intérieure de l'homme. Cette nature intérieure est commune à

Chapitre 2 : Athènes et Rome : démocratie, république et citoyenneté. Introduction : Comment s’exerçait la citoyenneté à Athènes et à Rome dans l’Antiquité ? Pouvoirs, droits, devoirs et limites ANTIQUITÉ : période historique entre l’invention de l’écriture (vers-3000) et la fin de l’empire romain d’Occident (vers 500) I. Athènes : cité démocratique 1) Qu’est-ce qu’une cité ? Au Vème siècle av. J.C. le monde grec est partagé en 3 régions : la Grèce d’Europe (Attique (territoire

de la vie (La phusis (grec) : la nature, la physique de la vie en société). La rigueur des conclusions donnait bien l’impression que le droit était une science. L’expression «  un droit naturel » est issue de cette première conception. - 17ème siècle : cette idée est remise en cause. La réflexion scientifique se transforme : monde atteint par la « passion des mathématiques ». Les mathématiques deviennent d’utilisation générale : changement d’une réflexion qui se modèle différemment. Certains

Mouvement intellectuel du XVème et XVIème siècle qui s’inspire des auteurs de l’Antiquité et se consacre à l’étude de l’homme et de la nature. RENAISSANCE Période artistique qui s’étend du XVème au XVème siècle, mais surtout de 1450 à 1550. Ce terme de Renaissance semble avoir été créé par Mr Wasari qui évoque une Renaissance dans un ouvrage nommé ’’ les vies des grands peintres, sculpteurs et architectes’’ publié en 1550( !) Généralités Au XV et XVIème siècles, les hommes de la Renaissance redécouvrent

Leçon 2 : Citoyenneté et Empire à Rome (du 1er au 3ème siècle après JC) Notions : citoyenneté ouverte–Empire– romanisation Objectifs : - Analyser de façon critique des discours impériaux - Reconnaître les signes de romanisation de l’Empire Introduction : Identifier les éléments du contexte dans lequel se développe la citoyenneté romaine/ Proposer une problématique. Cartes p 38 et p 60 : Qu’est ce qui distingue le territoire de la cité d’Athènes de celui de l’Empire romain au moment

internationales sont des relation de guerre surtout, mais aussi commerciale. Paragraphe 1 : l’antiquité orientale I l’orient méditerranéen Le proche orient, Egypte, l’Asie mineur. Déjà le traité de base : 1er passage du 4ème au 3ème millénaire en Mésopotamie à 1er traité (-3010 av. JC). Les traités conclut a l’époque appartiennent a la typologie d’aujourd’hui (territoires). Cinq grand empires se constituent qui fonctionnent en systèmes ( le nombre 5 est important = équilibre).

l’apparition des sources nouvelles notamment les SENATUS CONSULTES et CONSTITUTIONS IMPERIALES (qu’on appellera des lois votées). A. La coutume Cette coutume subsiste comme les usages des grandes familles mais aussi des usages des peuples vaincus, car Rome autorise aux vaincus d’utiliser leurs coutumes ?; ce sont des usages locaux appliquées sur des petits territoires ? La coutume est importante car elle va faire l’objet d’une théorie qui répond à la question fondamentale : Pourquoi une norme est-elle

Titre 1 – Les étapes de la construction européenne Idée unification ancienne. 18ème avec objectif garantir la paix > Contexte : De la guerre de succession d'Espagne à la Révolution française (1701 – 1789) Siècle des Lumières : idée utopiste de l'Europe de la paix Abbé de St Pierre : 1er à proposer un dépassement des souverainetés Jean-Jacques Rousseau dans « Extrait et jugement sur la paix perpétuelle » Emmanuel Kant dans « Essai sur la paix perpétuelle » 19ème montée des nationalismes

du 14ème siècle, des hommes de lettres (Pétrarque...) commencent à rechercher ces textes perdus. Conclusion: Le goût de l'Antiquité devient ainsi une mode et un modèle qu'il s'agit de copier et qu'on oppose au Moyen Age jugé trop ''barbare''. + Les valeurs de l'Humanisme Sous l'impulsion de cette redécouverte de l'Antiquité s'amorce un changement des mentalités: Alors que la connaisssance médieval est essentielement centrée sur la compréhension de Dieu. A partir du 15ème siècle, elle se

(1789). Les historiens ont décomposé ces 13 siècles en 3 périodes principales : - La 1ère période va de l’effondrement de l’Empire romain (476) jusqu’à l’élection de Hugues Capet (987) au Haut Moyen-âge (période franque). Cette période qui a vu se succéder 2 dynasties (mérovingienne avec Clovis et carolingienne avec Charlemagne). Pendant cette période, le droit bouge relativement peu. - La 2ème période (987) apporte l’avènement de la 3ème dynastie (capétienne avec Hugues Capet). Cette