Ronald Laing

sociologie non industrielle et, en particulier, une sociologie-ethnologique (dans le sens de ce que faisait l’École de Chicago des années 40-50) nous aiderait grandement à effectuer cette unité organisation-environnement sans laquelle, comme disait R. Laing, « nous nous leurrons profondément, si nous croyons étudier autre chose que des bouts de papier ». • C'est le même problème qui se pose en ce qui concerne le vacuum affectif entretenu autour de l'homme au travail. On n'en voit que la portion instrument

réflexion. De même que la question sur les relations entre le travail corporel, l'expression des émotions et le travail verbal. L'influence de Wilhelm Reich, D'Alexander Lowen, de Georges Groddeck, mais aussi de l'anti-psychiatrie, en particulier Ronald Laing et David Cooper, nous conduisent à expérimenter tout azimut. Ces expérimentations se concrétisent par l'organisation d'un séminaire à Lourmarin , en juillet 1975, sur le thème "pouvoir et expression". Plus de quatre vingt personnes s'y inscrivent

2P JUNG Carl Gustav  Ma vie : souvenirs, rêves, pensées 2P KLEIN Melanie et RIVIERE Joan  L'amour et la haine 1P KOHLER Wolfgang  Psychologie de la forme 3P KORCZAK Janusz  Comment aimer un enfant 2P LAING Ronald D.  Soi et les autres 1P LAING Ronald D.  Le moi divisé 1P  Soi et les autres 1P  La politique de l'expérience 1P LEBOVICI Serge  En l’homme le bébé 1P LIEURY Alain  Psychologie de la mémoire 2P LORENZ Konrad  Trois essais sur le comportement

L'interprétation fait partie intégrante de la communication, mais tend à nous éloigner des faits quand l'interprétation remplace la perception des i nformations. La PNL 5. Les moyens de l'influence Utiliser les présupposés L'exemple cité par Ronald Laing dans Noeuds et par Paul Watzlawick dans Faites vous-mêmes votre malheur, illustre le mécanisme de la double contrainte comme un résultat d'une communication basée sur l'interprétation. Une mère offre deux cravates à son fils, une rouge et une bleue

© Groupe Eyrolles 129 LA VÉRITÉ SUR LES GESTES surpris par la justesse de son jeu : elle s’était fondue dans le personnage tant et si bien qu’elle vivait à proprement parler comme son personnage. A contrario, le président des États-Unis Ronald Reagan, qui avait pourtant une très belle voix, ne fut jamais un grand acteur. Son non-verbal n’était pas à la hauteur : il jouait faux ; ses gestes et ses mimiques étaient très décalés par rapport à sa belle voix. En fait, on imaginait autre chose

j’ai vu le film, j’ai été 129 LA VÉRITÉ SUR LES GESTES surpris par la justesse de son jeu : elle s’était fondue dans le personnage tant et si bien qu’elle vivait à proprement parler comme son personnage. A contrario, le président des États-Unis Ronald Reagan, qui avait pourtant une très belle voix, ne fut jamais un grand acteur. Son non-verbal n’était pas à la hauteur : il jouait faux ; ses gestes et ses mimiques étaient très décalés par rapport à sa belle voix. En fait, on imaginait autre chose

offerta.”10 Il titolo: il rosso e il nero Molto è stato scritto sul significato del titolo di questo romanzo. Il significato comunemente accettato, anche se con qualche differenziazione, è il seguente. 9 Mario Lavagetto, op. cit. p. XX. 10 Ronald D. Laing, L’io e gli altri, (trad.ital.), Santoni Firebìne, 1973, p. 123. 94 la bIblIoteca dI ferentIno Julien in mancanza della carriera militare ( il Rosso) ha ormai davanti a sé una sola via per riscattarsi e salire, la carriera ecclesiastica

question du déclenchement avant la puberté, voire dès la naissance. Ce qui permet la question nouvelle de la vérification possible (de 165. L’antipsychiatrie et la psychiatrie démocratique dans la foulée de Wilhelm Reich et dont David Cooper, Donald Laing, Aaron Esterson pour l’Europe anglo-saxonne, Thomas Szasz aux États-Unis et Franco Basaglia un des créateurs de « Psychiatria Démocratica » en Italie et en Grèce. En France c’est le mouvement d’analyse institutionnelle animé par Lucien Bonnafé et François

n’implique pas les mêmes procédés et ne mobilise pas les mêmes ressources lorsque l’on se trouve dans le contexte de l’analyse d’un phénomène social ou dans le cadre d’un procès en cour de justice. En effet, les procès selon le philosophe du droit Ronald Dworkin (1994 [1986] : 3-4) posent trois sortes de problèmes : ceux de fait –  l’établissement de la preuve  –, de droit –  les références aux règles de droit, à la jurisprudence et aux lois afférentes au règlement du litige  – et ceux relatifs

violence provoquant davantage de violence), « violence non violente » (le paradoxe que la personnalité puisse être détruite par des méthodes indirectes aussi bien que par l'agression physique), « violence sociale » (ou ce qu'Herbert Marcuse et R . D . Laing appellent « tolérance répressive ») 2 . E n outre, on s'intéresse beaucoup aujourd'hui à la « violence dans les groupes » et à la « violence dans les sous-cultures » 178 en tant que partie de l'étude globale de la « violence dans la société ». Mais