Ronsard Je Mourrais De Plaisir

douloureuse pour les jeunes filles. On retrouve d'ailleurs une allusion à la douleur quelques vers plus loin : "ne pleure pas ma mie qui souffre". 14 ) Sans croire au danger : Il faut comprendre "Ne croyons pas ceux qui prétendent sans savoir que le plaisir charnel se traduit par une sanction divine"... En outre, parmi les dangers imaginables, celui de la grossesse et bien réel et il n'est pas des moindres pour les "amoureux débutants". 15 ) Rien à cacher : Tout a été dévoilé, la pudeur (kuisheid, gêne)

hilare, la légion déchaînée des petits pincements de cœur, le rebut de cinquante années d’existence mal digérée » (G., p.16). Si la restriction de champ, dans La Jalousie, aplanit ces distorsions, que le mode hétérodiégétique des Gommes multiplie à plaisir, elles rejaillissent dans le statut à accorder au narrateur. L’identifier au mari est une possibilité qui ne prend pas en compte l’effacement de toutes les traces littérales de sa présence. Comme le dit Maurice Blanchot, c’est l’abolition complète

Plus ces paysages. Qu'est l'ivresse, Amis? J'aime autant, mieux, même, Pourrir dans l'étang, Sous l'affreuse crème, Près des bois flottants. 4. Le pauvre songe Peut-être un Soir m'attend Où je boirai tranquille En quelque vieille Ville, Et mourrai plus content: Puisque je suis patient! Si mon mal se résigne Si j'ai jamais quelque or Choisirai-je le Nord Ou le Pays des Vignes?... - Ah songer est indigne Puisque c'est pure perte! Et si je redeviens Le voyageur ancien Jamais l'auberge

sans vie » (p. 116) , alors qu’auparavant, il a été parfois habité d’un sentiment d’irréalité (qui nous semble aujourd’hui scandaleux) pour ces êtres, comme s’ils ne partageaient pas le même espace du fait des combats, par exemple il évoque « le plaisir… de tirer sur des silhouettes humaines » (p. 100). On le voit par la suite raconter des épisodes survenus avec des villageois noirs ou arabes, et régler des conflits par la discussion (p. 122). Mais cela demeure malgré tout enserré dans le carcan

honneurs n’excitent pas leur ambition, en connaissent-ils moins l’orgueil et l’injustice ? Y sont-ils moins livrés aux bassesses de l’envie, moins emportés par la fureur de la vengeance ? Leurs sens grossiers sont-ils inaccessibles à l’attrait des plaisirs ? Et à quels excès ne se porte pas une volupté qui n’a point de règles et qui ne connaît point de frein ? Mais quand même, dans ces contrées sauvages, il y aurait 27. Œuvres complètes, III, p. 76. 28. Œuvres complètes, II, p. 965. © 1991 –

d’être démenti, quand ce qu’on affirme n’est pas vérifiable. À bon chat, bon rat : l’agresseur trouve un opposant capable de lui résister. À bon vin point d’enseigne : ce qui est bon se recommande de soi-même. À cœur joie : de gaieté de cœur, avec un plaisir sincère. Aide-toi, le Ciel t’aidera : donne-toi du mal si tu veux réussir. Air (l’) ne fait pas la chanson : l’apparence n’est pas la réalité. À l’impossible nul n’est tenu : on ne peut pas exiger l’infaisable de quiconque. Aller (tirer) à hue et

n’est pour moi qu’un matelas d’aiguilles/ Fait pour donner à boire à ces cruelles filles ! »2. Lorsque l’acte sexuel s’assimile à une « opération chirurgicale », à un duel sans merci, l’amour est donc pour notre poète à la fois élan et déception, plaisir et souffrance. Et puis, au sujet de l’argent, il faut avouer qu’en réalité, Baudelaire subit jusqu’à sa mort le manque d’argent. À sa majorité, il hérite de la fortune de son père. Et le jeune dandy profite dès lors sans aucune mesure de son argent