Royaume de France

l'esclavage si l'on en croit Flavius Josèphe2. Il semble que le déclin prononcé voire la disparition de la vente d'esclaves en France date du viie siècle. La tradition établit un lien entre ce phénomène et les décisions de Bathilde, reine des Francs et régente du royaume. Anglaise de souche royale, elle connaissait elle-même la servitude lorsqu'elle avait débarqué dans le royaume qu'elle devait bientôt diriger, sans doute enlevée par des pirates barbaresques. Achetée par le maire du palais de Neustrie

XIe siècle au début du XIIIe siècle. « Moi Hugues, qui dans un instant va devenir roi des Francs par la faveur divine, au jour de mon sacre en présence de Dieu et de ses saints, je promets à chacun de vous de lui conserver le privilège canonique, la loi, la justice qui lui sont dus et de vous défendre autant que je le pourrai, avec l’aide du Seigneur, comme il est juste que le roi agisse en son royaume envers chaque évêque et l’Eglise qui lui est commise. Je promets de concéder de notre autorité

CM Histoire Moderne 17/10/13 2) Garantir la tranquilité du royaume - Passe d'abord par la nessecité de renforcer les fidélités -Fidélité des villes *Henri IV dit que priviliège urbain sauvegardé voir augmenté, laisse au ville marge d'autonomie importante apprécié par échevin consuls ... - Fidélité direction officier *Moment essentiel dans histoire fct publique, édit de la polinte promulgué= Concilie appuie des officiers, soutiennent royauté, obéissent (résignation peuvent

et troubadour(Un troubadour est un compositeur, poète, et musicien médiéval de langue d'oc, qui interprétait ou faisait interpréter par des jongleurs ses œuvres poétiques dans les cours seigneuriales des anciennes provinces méridionales du royaume de France entre le XIIe siècle et le XIIIe siècle.). Le poète, héritier d'une longue tradition orale, privilégie la musicalité d'où, dans la plupart des textes poétiques, le recours au vers qui apporte aussi la densité. Mais le poète recherche aussi l'expressivité

(Machiavel, Campanella, De la Noue, De Thou). extrait1-Le sultan et le roi de France ; comparaison de deux règnes monarchiques(1513), d’ après le Prince de Machiavel. extrait2-La chrétienté et le péril Turc (1587), d’ après les discours politiques et militaires de François de la Noue. extrait3-L’empire italien et l’empire espagnol, selon un penseur italien (1598), d’après Monarchie d’Espagne, Monarchie de France de Tommaso Campanella. extrait4-Réflexiions sur Mehmet III, la puissance des Turcs

La société de cour au XVII° siècle. Alors que la France féodale tend à disparaître au profit d’un État monarchique centralisé, on voit naître au XVI° siècle, sous la dynastie des Valois Angoulême, le système de Cour. Pourtant, cette Cour de France n’a pas encore le poids et l’importance de celle de Louis XIV. En effet, on est d’abord confronté à une noblesse à la Cour et non à une noblesse de Cour, du fait du fort attachement des grands à leur autonomie, à leur possession territoriale et surtout

Navarre (Henri III de Navarre, 1572-1610) puis roi de France (1589-1610), premier souverain français de la branche dite de Bourbon de la dynastie capétienne. Il était le fils de Jeanne III, de son nom patronymique Jeanne d'Albret, reine de Navarre et d'Antoine de Bourbon, chef de la maison de Bourbon, descendant du roi Louis IX et premier prince du sang4. En vertu de la « loi salique » cette filiation fera d'Henri le successeur naturel du roi de France à la mort de François, duc d'Anjou (frère et héritier

défaite à Auray et la mort de Charle de Blois soutenu par les français (1364), Jeanne de Penthièvre conclut le traité de Guérande (1365) par lequel elle renonçait au duché. Par ce traité, Jean IV de Montfort reconnaissait la suzeraineté du roi de France. Il régna de 1365 à 1399, son fils Jean V lui succéda de 1399 à 1442, la Bretagne vit s'épanouir une civilisation prospère. JEAN DE BEAUMANOIR: maréchal de Bretagne, partisan de Charles de Blois, il combattit contre les Anglais lors de la guerre

refaire, la reconstruire et tout utilisation de cette notion d'identité commence par une critique de cette notion. ». Les figures de l'altérité en France : Le Migrant : Le royaume de France est à l'époque des capétiens tout petit. Par la suite l'intégration par la violence de différentes principautés limitrophes et d'outre-mer va agrandir le royaume. L'identité française s'est surtout crée après la révolution. En effet le 14 Juillet 1790 a lieu la fête de la fédération, première fête qui réuni

En France, on appelle guerres de Religion une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume de France dans la seconde moitié duXVIe siècle et où se sont opposés catholiques et protestants, appelés aussi huguenots. À partir du XVIe siècle, au catholicisme s’oppose le protestantisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées nouvelles commencent dans les années 15201. Mais il faut attendre les années 1540 et 1550, pour