Royaume de León

(semaine 7), et critiques de l’ère victorienne, chapitre 6 (semaine 8) • Léon Walras (1834-1910) • Edgeworth (1845-1926) • Bastiat (1801-1850) • Henry Georges (1839-1897) 12 Département de sciences économiques Cours ECN 548 Histoire de la pensée économique I - Plan de cours - 2. La « Révolution » marginaliste, montée de l’école néoclassique et critiques de l’ère victorienne • Léon Walras (1834-1910) Économiste. Léon Walras a décrit l’équilibre général de concurrence pure et parfaite Il a

Cantabrie, Pays Basque, Castille-La Manche, Castille et Léon, Catalogne, Estremadure, Galice, Madrid, Murcie, Navarre, La Rioja, Valencia, Les Baléares et Les Canaries La langue officielle est le Castillan. Les religions La religion la plus pratiquée est le Christianisme, les autres religions sont les religions Musulmane, Juive et Protestante Histoire L'Espagne telle qu'on la connaît aujourd'hui vient de la réunification de plusieurs royaumes grâce à l'union de Blanche de Castille et Ferdinand

la guerre, la France et l’Angleterre permettent à Hitler d’annexer les Sudètes (= plutôt Hitler que la guerre). Mais 1er septembre 1939 : l’Allemagne envahit la Pologne → cette fois-ci la France et l’Angleterre interviennent : → 3 sept 1939 : le Royaume Uni et la France déclarent la guerre à l’Allemagne = début de la SGM. LA FRANCE DE L'ENTRE DEUX GUERRESS La PGM a déstabilisé la société française : nombreuses difficultés politiques, économiques, sociales, crise morale…

considérer comme des fainéants puisque CHILDERIC II qui règne de 662 à 675 cherche à retrouver la puissance mais il sera assassiner. Cela dit, si l’on reprend les mots de Patrice GEARY qui affirme qu’une personne symbolique incarne l’unité du royaume et peut être très utile et même indispensable. Childéric III représente la tradition franque, le symbolique des rois francs. (Le chariot est un symbole de la royauté franque et pas de la rusticité) En somme, la réalité du pouvoir est entre les

antagonistes. La première, celle des Grégoriens, affirme la supériorité du pape sur le fondement de la théorie de la théocratie pontificale. La deuxième, défendue par les légistes du roi, soutient l’ancienne idée que « le roi est empereur en son royaume ». L’enjeu se complique quand Philippe le Bel devient roi en 1285. Le fils de Philippe III réagit contre l’empiètement du pouvoir spirituel sur la souveraineté royale. En effet, le souci des âmes et du strict respect des règles du droit canonique

Etat d’une constitution. Aa Les réformes en Baviére en 1808 « Nous, Maximilien Joseph, par la grace de Dieu, roi de Baviére, nous arrétons et ordonnons ce qui suit : Art. 1Le royaume de Baviére forme une partie de la Confédération du Rhin [...]. Art. 3 Le servage 14 ot il existe encore est supprimé. Art. 4 Toutle royaume sera divisé en cercles adminisira- tifs, autant que possible égaux et en suivant autant que possible les limites naturelles. Art. 5 La noblesse conserve ses titres et ses droits

pris pied en Italie du Sud, les Vandales marchent sur Rome et le 2 juin 455 entrent dans la ville. Le pape Léon le Grand obtient une limitation des meurtres et de l'incendie mais ne peut empêcher un pillage qui dure quinze jours. Non content de dominer la Méditerranée occidentale, Genséric cherche à aller plus à l'est mais provoque alors la réaction de l'empereur d'Orient. En 468, Léon Ier à Constantinople et Anthémius à Rome préparent une expédition contre la flotte vandale, mais les brûlots

sont un impôt payé par le clergé consistant à une redevance au Saint-Siège d’un bénéfice ecclésiastique. Certains rois de France refusent d’appliquer sur leur royaume cet impôt et créent de ce fait des relations tendues avec le pape : François 1er par exemple l’appliquera en contrepartie de la signature du Concordat de Bologne de 1516 avec Léon X qui lui donne le droit d’élire les évêques en France. Un autre impôt ecclésiastique de l’ancien régime est le casuel qui consiste à une redevance sur les baptêmes

Histoire de la fondation de la Régence d’Alger, MM. Sander Rang et Denis donnent des extraits de Sandoval, d’Aranda, etc., ainsi que d’un manuscrit arabe intitulé : Mahakma ; matériaux où nous avons puisé d’utiles renseignements pour notre travail. Léon qui a quitté l’Afrique en 1518, alors que la domination turque était encore à ses débuts, fournit peu de détails sur cette période. Il se trouvait à Alger, cependant, lorsque les habitants envoyèrent une ambassade au roi d’Espagne ; il assista à l’échec

islamique. Au Xe siècle, Cordoue est la plus grande ville d'Europe et brille pour l'essor scientifique. Mais le califat disparaît en 1031, ce qui ouvre la voie à des royaumes indépendants (taïfa), autour des grandes villes, Séville, Grenade ou encore Almérie, trop faibles chacun pour résister à l'expansionnisme des royaumes de Castille, de Léon et d'Aragon, ainsi qu'aux dynasties Almoravide et Almohade qui vont intégrer l'Andalousie dans leur empire. Les villes n'en continuent pas moins leur développement