Royaume de León

La chrétienté est constituée par une communauté de fidèles, croyant en Jésus-Christ, aussi appelée l’Église avec un « É » majuscule. La réforme grégorienne est une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Commencée sous le pontificat du pape Léon IX, elle entend entreprendre le redressement de l'Église, mais c'est le pape Grégoire VII (1073-1085) qui a laissé son nom à la réforme. Elle comporte trois projets principaux : - Affirmation de l'indépendance du clergé : les laïcs ne peuvent plus

nationale, leur folklore lié aux traditions religieuses ainsi que leur mode de vie hérité de l’ancien régime. Les transports et les progrès techniques dans l’agriculture restent traditionnels. L’économie est elle aussi en retard par rapport à celle du Royaume-Uni ou de l’Allemagne, le capitalisme n’a pas percé les campagnes étant donné que le système de troc est toujours appliqué. La France recense également un retard démographique, elle cède alors sa place de puissance démographique européenne. Sa

lance politique New Deal pour faire face à la dépression économique. Engage EUA dans 2GM après Pearl Harber Initiateur de l’ONU ( création d’emplois, ( consommateur ( économie redemarre. Protectionnisme : droit de douane ( Front populaire ( Léon Blum et SFIO Etat deux solutions : - mythe du marché, laisser faire. - sauver en nationalisant ( Politique sociale URSS ( tout dirigé par l’Etat ( autarcie (économie la plus fermé) ( Dictature fasciste

diocèse de Parme en Italie. Ordonné prêtre en 1873, il est professeur de mathématique et physique au séminaire de Parme où il a lui-même étudié et dont il devient vice-recteur puis recteur. Il est nommé évêque de Guastalla en 1890, puis de Côme. En 1894, Léon XIII le crée cardinal et le nomme archevêque de Milan. Il restera 27 ans à la tête du diocèse jusqu’à sa mort. Dans un premier temps je vais parler de la représentation négative du milieu ouvrier par le catholicisme ici par l’évêque de Nancy et dans

administration qui juge (l’officialité est un tribunal ecclésiastique) et lève l’impôt (la dîme). Un Décimateur: Personne ou institution qui perçoit la dîme d’une paroisse. Dîme = prélèvement de 10% des récoltes. 1516: signature du Concordat de Bologne entre Léon X et François Ier. -> François Ier nomme aux bénéfices supérieurs : le roi a un certain contrôle sur l’Eglise de France. Mais le Pape est le chef spirituel de l’Eglise. 2) Les noblesses : unicité de toute noblesse (approche juridique), approche

place des statues et autres bustes de la République. Les catholiques sont eux aussi moins hostiles à la République. Ils l’ont ralliée pour une majorité d’entre eux (par exemple le député catholique Albert de Mun) le 20 février 1892, lorsque le Pape Léon XIII les y a incités avec son encyclique Inter innumeras sollicitidunes (Au milieu des sollicitudes). Quant à la classe ouvrière, son attachement est là depuis le début. D’autre part les institutions se sont stabilisées : le système électif, désormais

capitale en 1534 et Sebastián de Benalcázar fonde San Francisco de Quito le 6 décembre 1534 et l’empire inca devient ainsi le royaume de Quito. En 1563, l’Audience royale de Quito est créée, mais reste sous l’autorité du vice-royaume du Pérou qui est sous la gouvernance espagnole (Équateur, 2010). De 1717 à 1723, le pays changea souvent de gouvernance, passant du vice-royaume de la Nouvelle-Grenade au Pérou. En 1739, l’autorité du pays retourne à la Nouvelle-Grenade. La révolution française de 1789

concordaient parfaitement à l’état féodal, cependant avec le passage à l’état moderne et l’avènement de la monarchie absolue, la coutume risquait de poser un problème d’homogénéité du droit et un conflit entre les pays de droit écrit et « de la partie du royaume que l’on appelle coutumier ». B. Les conséquences de l’oralité Premièrement, se posait la question de ce que l’on pouvait qualifier de coutume ou non : « Comme il y avait souvent des contestations sur ce qui était observé ou non comme coutume

XVIe siècle, dans la plupart des régions d’Afrique subsaharienne, il existait des villes considérables pour l’époque (soixante mille à cent quarante mille habitants ou plus), de gros villages (mille à dix mille habitants), souvent dans le cadre de royaumes et d’empires remarquablement organisés, et aussi des territoires à habitat dispersé dense. C’est ce que révèlent les vestiges et les fouilles archéologiques ainsi que les sources écrites, tant externes (arabes et européennes, antérieures au milieu

25 février 1949 (63 ans) Beyrouth | Langue d'écriture | français | Genres | roman, essai, livret d'opéra | Distinctions | Prix Goncourt (1993) Prix Prince des Asturies des lettres 2010 | Œuvres principales * Les Croisades vues par les Arabes * Léon l'Africain * Le Rocher de Tanios * Les Identités meurtrières modifier Amin Maalouf (en arabe : أمين معلوف ['amīn maʕlūf]), né le 25 février 1949 à Beyrouth, est un écrivain franco-libanais . Il est élu à l'Académie française en 2011. Sommaire  [masquer]