Royauté

de son règne. C’est d’ailleurs dans le dernier quart de son règne, précisément le 3 mars 1766 que Louis XV fait ce discours, prononcé sous son ordre par un chancelier. La cause de ce discours est la montée d’opposition entre les parlements et la royauté depuis les années 1750. En effet les Parlements deviennent solidaires les uns des autres et s’oppose aux réformes fiscales imposé par le roi et c’est dans ce contexte que Louis XV fait ce discours nommé la “flagellation” car au sens littéral c’est

L'évolution du pouvoir du roi de France de Hugues Capet (987) à Louis XIV (1643) Synthèse élèves Plan de la matière 1. Faiblesse des premiers Capétiens : D'une royauté élective à une royauté héréditaire (987-1180) 2. Le règne de Philippe Auguste (1180-1223) 3. Le règne de Louis IX ou "Saint Louis“ (1226-1270) 4. Le règne de Philippe le Bel (1285-1314) 5. La crise de la Guerre de Cent Ans  (1337 – 1453) (15 minutes) 6. François Ier, les prémices de l'absolutisme (1515-1547)

Les Dialogues de Platon couvrent un très large éventail de thèmes : le devoir, le courage, la vertu, la justice, l'amour, la beauté, la science, la nature, la concordance des mots avec l'être et avec les idées, la nature de l'homme, la sagesse, la royauté, la législation, etc. À une seule exception, les Lois, sa dernière œuvre, expose en détail ses idées sur la politique éducative. La liste suivante de ses œuvres suit l'ordre chronologique. Les sous-titres, donnés entre parenthèses, ne sont pas

monde : Beaucoup de tensions politiques entre les différents révolutionnaires dont entre autres les sans-culottes qui réclament une république et un suffrage universel. Juin 1791 à 1793 : Chute de la royauté La royauté est renversée, le roi fuit puis est arrêté et tué. La monarchie devient une république (Convention) en septembre 1792. La famine grandit, de gros problèmes économiques surviennent, une guerre civile entre les républicains et les contre-révolutionnaires

pouvoir royal.   De tout temps, certains théoriciens ont tenté de faire prévaloir l’idée de la supériorité du pouvoir royal, seul à être doté du sacre (aux débuts de l’ère médiévale, le sacre est encore l’acte constitutif, créateur de la royauté). A travers l’idée de ministère divin, que l’on trouve tout d’abord sous les dynasties franques, puis par exemple chez Abbon de Fleury (vers la fin du Xème siècle), le roi restait un seigneur fondamentalement différent des autres. Mais ces rappels

B-Le premier tour du monde (1519-1522) Alors que l’exploration s’achève un portugais veut réaliser le rêve inachevé de Colomb = atteindre Asie par Ouest Fernand de Magellan. Objectif atteindre les îles aux épices nommées les Moluques = seul endroit où pousse noix de muscade et clou de girofle (très convoité vertu thérapeutique). Il présente son projet au roi de Portugal mais il refuse donc il décide de présenter son projet au roi de Castille, Charles Quint qui accepte de financer Magellan. Il se

Célèbre notamment pour ces nombreux revirements de position au détriment de ces alliés, il est surnommé Vieux traitre, du latin Vetulus Traditor. C'est dans un contexte d'age d'or du christianisme, de grande inflation sociale et de féodalité à la royauté instable, qu'il écrit, entre 1027 et 1030, le Poème au roi Robert, s'adressant à Robert le Pieux, s'attaquant ainsi au monachisme clunisien (ordre monastique le plus puissant de l'époque) et y défendant les fondations d'une société médiévale divisé

gouverner. Depuis l’Antiquité, on cherche à différencier les diverses façons de gouverner. Platon et Aristote vont être les premiers à étudier cette question et Aristote va en donner une première analyse. Pour lui, il existe 3 types de gouvernements : la royauté, l’aristocratie et la démocratie. Il y voit également trois façons de les corrompre ; par les régimes tyranniques, oligarchiques et démagogiques. A partir du XVIIIe siècle, le paradigme va se modifier. Alors qu’avant on s’intéressait à l’origine du

réaction à la situation politique. Car à cette époque les remontrances du roi François Ier qui impose des obligations écrasantes aux peuple déjà assommer de charges révolte le jeune auteur. Cette écrit est extrêmement virulent mais non pas sur la royauté en elle-même mais plus contre les gens qui la subissent volontairement. C’est avec des images et des paraboles que Etienne de la Boétie écrit cette accusation envers ce peuple qui se laisse gouverner et maltraiter par un être qui n’a rien de plus

révolution a la tête de l'État car cet homme est issu d'un milieu bourgeois Il s'agit ici d'étudier deux portraits des hommes cités précédemment, deux portraits aux styles et éléments différents. En quoi ces tableaux montrent-ils deux formes de royauté radicalement opposées? Il s'agit de le démontrer par l'étude tout d'abord du portrait de Louis XVII, roi de France par la grâce de Dieu pour ensuite déboucher sur une analyse du portrait de Louis-Philippe, roi bourgeois des français. I ) Louis